Культурный проект

БИБЛИОГРАФИЯ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ
БИБЛИОГРАФИЯ
РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ

Произведения русской философии XVIII-XX столетий

Произведения русских философов 1775-1928 гг.

1775-1790
«Алфавит мира» (1775) Г. С. Сковорода
«Икона Алкивиадская» (1776) Г. С. Сковорода
«Детская философия, или Нравоучительные разговоры между одной госпожею и ея детьми», ч. 1 и ч. 2 (1776 – 1779) А. Т. Болотов
«Утренний свет» (1777 – 1780) Н. И. Новиков (ред.) (Первый в России философский журнал)
1775-1790
1790-1800
«Путешествие из Петербурга в Москву» (1790) А. Н. Радищев
«Наблюдения о человеческом духе и его отношении к миру» (1790) А.П. Колыванов
«Наркисс. Разглагол о том: узнай себе» (1798) Г. С. Сковорода
1790-1800
1800-1830
«О человеке, его смертности и бессмертии» (1809) А. Н. Радищев
Проект «Конституции» (1822–1825) Н. М. Муравьев
«Русская правда» (1823–1824) П. И. Пестель
1800-1830
1830-1840
«О духоборцах» (1832) О. М. Новицкий
Участие в создании книги Ивана Ивановича Ястребцова «О системе наук, приличных в наше время детям, назначенным к образованнейшему классу общества» (1833) П.Я. Чаадаев
«Введение в науку философии» (1833) Ф. Ф. Сидонский
Первое «Философическое письмо» (1836) П. Я. Чаадаев
«Записка Александру Христофоровичу Бенкендорфу от имени Ивана Васильевича Киреевского» (1836) П. Я. Чаадаев
«Основания русской грамматики, для первоначального обучения, составленные Виссарионом Белинским» (1837) В. Г. Белинский
«О первоначальном переводе священного писания на славянский язык» (1837) О. М. Новицкий
«Гимназические речи Гегеля. Предисловие переводчика» (1838) М. А. Бакунин
«Об упреках, делаемых философии в теоретическом и практическом отношении, их силе и важности» (1838) О. М. Новицкий
«О некоторых современных собственно литературных вопросах» (1839) К. С. Аксаков
«История философии», в 6 частях (ч. VI считается первым исследованием по истории русской философии) (1839-1840) Архимандрит Гавриил (Воскресенский)
1830-1840
1840-1850
«О философии» (1840) М. А. Бакунин
«О разуме, как высшей познавательной способности» (1840) О. М. Новицкий
«Руководство к опытной психологии» (1840) О. М. Новицкий
«Введение в философию» (1840) В. Н. Карпов
«Письмо к Боткину» (1 марта 1841) В. Г. Белинский
«Руководство к логике, составленное ординарным проф. универ. св. Владимира Орестом Новицким» (1841) О. М. Новицкий
«Реакция в Германии» (1842) М. А. Бакунин
«Несколько слов о поэме Гоголя «Похождения Чичикова, или Мёртвые души» (1842) К.С. Аксаков
«О дилетантизме в науке» (с 1842 по 1847 год помещает в «Отечественных записках» и «Современнике») А. И. Герцен
«Очерк индийской философии» (1844) О. М. Новицкий
«Русские ночи» (1844) В. Ф. Одоевский
«Краткое руководство по логике с предварительным очерком психологии» (1844) О. М. Новицкий
«Письма об изучении природы» (1845) А. И. Герцен
«Письмо Гоголю» (1847) В. Г. Белинский
«Критический взгляд на философию Канта» (1847) С.С. Гогоцкий
1840-1850
1850-1859
«О современном состоянии и значении всеобщей истории» (1852) Т. Н. Грановский
«О единстве рода человеческого» (магистерская диссертация) (1852) В. Д. Кудрявцев-Платонов
«Из наблюдений над умирающими», «Письмо к другу», «Симпатия и ее источник» (1852) Архимандрит Феофан (Авсенев),
«Психология» (отрывок) (1853) Архимандрит Феофан (Авсенев),
«Об историческом развитии воспитания у примечательнейших народов древнего мира» (1853) С. С. Гогоцкий
«О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению России» (1852) И. В. Киреевский
«С того берега» (1855) А. И. Герцен
«Введение в педагогику» (1855) С. С. Гогоцкий
«Эстетические отношения искусства к действительности» (1855) Н. Г. Чернышевский
«О внутреннем состоянии России» (1855) К. С. Аксаков
«Систематическое изложение логики» (1856) В. Н. Карпов
«Былое и думы» ч. 1. (1856) А. И. Герцен
«О народном образовании» (1856) Ю. Ф. Самарин
«Философский лексикон» (1857-1873) С. С. Гогоцкий
«Опыты по истории русского права» (1858) Б. Н. Чичерин
«Критика философских предубеждений против общинного владения» (1858) Н. Г. Чернышевский
«Сочинения в 4 частях. Ч. 1-4» (1859) К. Д. Кавелин
«Практическая философия Гегеля» (1859) П. Л. Лавров
1850-1859
1860
«Антропологический принцип в философии» Н. Г. Чернышевский
«Сердце и его значение в духовной жизни человека по учению слова Божия» П. Д. Юркевич
«Материализм и задачи философии» П. Д. Юркевич
«Обозрение системы философии Гегеля» С. С. Гогоцкий
«Закон о всемирной истории» А. С. Хомяков
«Постепенное развитие древних философских учений в связи с развитием языческих верований» (1860–1861) О. М. Новицкий
«О некоторых символах в славянской народной поэзии» А. А. Потебня
««Очерки вопросов практической философии: личность» П. Л. Лавров
1860
1861
«Детский мир и хрестоматия» К. Д. Ушинский
Сочинения в стихах и прозе. К. Д. Ушинский
«Доказательства бытия Божия» П. Д. Юркевич
«Письма о материализме к Н.П. Гилярову-Платонову» Ю. Ф. Самарин
1861
1862
«Язык психологов и язык физиологов» П. Д. Юркевич
«Записки из мертвого дома» Ф. М. Достоевский
«Апология сумасшедшего» П. Я. Чадааев
«Мысль и язык» А. А. Потебня
«Заграничное издание избранных сочинений Чаадаева, предпринятое в 1862 году в Париже на французском языке Иваном Сергеевичем Гагариным» П. Я. Чадааев
«Несколько современных вопросов» Б. Н. Чичерин
«Жизнеописания Плутарха: Пер. с греч» В. И. Герье
1862
1864
«Родное слово» К. Д. Ушинский
«О связи некоторых представлений в языке» А. А. Потебня
«Записки из подполья» Ф. М. Достоевский
«О полногласии. Филологические записки» А. А. Потебня
1864
1865
«Очерк развития исторической науки» В. И. Герье
1865
1866
«Революционный катехизис» М. А. Бакунин
«Физиология нервной системы» И. М. Сеченов
«Рефлексы головного мозга» И. М. Сеченов
«Разум по учению Платона и опыт по учению Канта» П. Д. Юркевич
«Современные направления в науке о душе» М. И. Владиславлев
«Иезуиты и их отношение к России. Письма к иезуиту Мартынову» Ю. Ф. Самарин
1866
1867
«Несколько мыслей по поводу сочинения: Немецкая психология в текущем столетии, историческое и критическое исследование с предварительным очерком успехов психологии со времен Бэкона и Локка» С. С. Гогоцкий
«Федерализм, социализм и антитеологизм» М. А. Бакунин
«Немецкая психология в текущем столетии» М. И. Владиславлев
1867
1868
«Философия Плотина, основателя новоплатоновской школы» М. И. Владиславлев
«Лейбниц и его век» В. И. Герье
«Исторические письма» (1868–1869) П. Л. Лавров
«Былое и думы» А. И. Герцен
«Человек как предмет воспитания: опыт педагогической антропологии» Т. 1. К. Д. Ушинский
«Критическое обозрение учения римской церкви о видимой главе церкви» С. С. Гогоцкий
«Andeutungen zu einem widersprüchlichen Denken» А. А. Шпир
«Forschung nach dem Gewissen in der Erkenntniss der Wirklichkeit» А. А. Шпир
1868
1869
«Курс общей педагогики с приложениями» П. Д. Юркевич
«Человек как предмет воспитания: опыт педагогической антропологии» Т. 2. К. Д. Ушинский
«Из записок по психологии архимандрита Феофана Авсенева» Архиепископ Феофан (Авсенев)
«История политических учений» Т. 1-5. (1869-1902) Б. Н. Чичерин
«Аналогичный метод в общественной науке» Н. К. Михайловский
«Kurze Darstellung der Grundzüge einer philosophischen Anschauungsweise» А. А. Шпир
«Erörterung einer philosophischen Grundeinsicht» А. А. Шпир
«Курс общей педагогики с приложениями» П. Д. Юркевич
1869
1870
«Введение в учение о познании» Н. Г. Дебольский
«Аналогичный метод в общественной науке» (1870-1873) Н. К. Михайловский
«Иезуиты и их отношение к России» Ю. Ф. Самарин
1870
1871
«Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому» Н. Я. Данилевский
«Отношения Лейбница к России и Петру Великому (по неизданным бумагам Лейбница в Ганноверской библиотеке)» В. И. Герье
«Религия, ее сущность и происхождение» В. Д. Кудрявцев-Платонов
«Из писем И. В. Киреевского к В. А. Жуковскому» И. В. Киреевский
«Женский вопрос: Разбор сочинения Джона Стюарта Милля «О подчинении женщины» Н. Н. Страхов
«Кнуто-Германская империя и социальная революция» М. А. Бакунин
1871
1872
«Логика. Обозрение индуктивных и дедуктивных приемов мышления и исторические очерки: логики Аристотеля, схоластической диалектики, логики формальной и индуктивной». » М. И. Владиславлев
«История политических учений» Т. 2. Б. Н. Чичерин
«Мир как целое. Черты из наук о природе» Н. Н. Страхов
«О диалектическом методе». Ч. 1. Н. Г. Дебольский
1872
1873
«Монизм или дуализм? Понятие и жизнь» П. Е. Астафьев
«Сущность мирового процесса, или “Философия бессознательного” Э. фон Гартмана» (1873–1875) А. А. Козлов
«Критический обзор последнего периода германской философии» М. И. Каринский
«Государственность и анархия. Борьба двух партий в Интернациональном обществе рабочих» М. А. Бакунин
«Denken und Wirklichkeit» А. А. Шпир
«Мифологический процесс в древнем язычестве» (магистерская диссертация) В. С. Соловьев
1873
1874
«Из записок по русской грамматике» (докторская диссертация, т. 1-2 – 1874, т. 3 – посмертно, 1899, т. 4 — посмертно, 1941) А. А. Потебня
«Кризис западной философии» В. С. Соловьев
«История политических учений» Т. 3. Б. Н. Чичерин
«Государственность и анархия» М. А. Бакунин
«О различии между воспитанием и образованием в древние и новые времена» С. С. Гогоцкий
«Moralität und Religion» А. А. Шпир
1874
1875
«Позитивная философия и сверхчувственное бытие». Т. 1. Архиепископ Никанор (Бровкович)
«Записки профана» (1875-1877) Н. К. Михайловский
«К вопросу о позитивизме» М. И. Каринский
«Опыт фонетики резьянских говоров» И. А. Бодуэн-де-Куртенэ
1875
1876
«Философский словарь, или Краткое объяснение философских и других научных выражений, встречающихся в истории философии» С. С. Гогоцкий
«К истории звуков русского языка» (Ч. I–IV, 1876–1883) А. А. Потебня
«Дневник писателя» (1876 – 1877 и 1880 – 1 881) Ф. М. Достоевский
«Позитивная философия и сверхчувственное бытие» (Т. 2. – 1876) Архиепископ Никанор (Бровкович)
«Подложные стихи в сочинении иудейского философа Аристовула» М. И. Каринский
«Empirie und Philosophie» А. А. Шпир
«Философские этюды». Ч. 1. А. А. Козлов
1876
1877
«История политических учений» Т. 4. Б. Н. Чичерин
«Философия как наука» А. А. Козлов
«Три силы» В. С. Соловьев
«Философские начала цельного знания» В. С. Соловьев
«Статьи разного содержания и по польскому вопросу» Ю. Ф. Самарин
1877
1878
«Явление и действительность» М. И. Каринский
«Чтения о богочеловечестве» В. С. Соловьев
«Философия XVII и XVIII вв. в сравнении с философиею XIX в. и отношение той и другой к образованию» (1878—1884) С. С. Гогоцкий
«Политические призраки: Верховная власть и административный произвол: Один из современных русских вопросов» К. Д. Кавелин
«О высшем образовании в применении к женщине» С. С. Гогоцкий
«Элементы мысли» И. М. Сеченов
«Философия действительности. Изложение философской системы Дюринга с приложением критического обзора» А. А. Козлов
1878
1879
«Наука и религия» Б. Н. Чичерин
«Психология чувствований в её истории и главных основах» (1879– 1880) Н. Я. Грот
«Религия, ее сущность и происхождение» В. Д. Кудрявцев-Платонов
«Краткое обозрение педагогики» С. С. Гогоцкий
«Общинное землевладение, причины, ход и последствия его разложения». Ч. 1 . М. М. Ковалевский
1879
1880
«Философские основы нравственного воспитания» Н. Г. Дебольский
«Классификация выводов. Исследование М. Каринского» М. И. Каринский
«Критика отвлеченных начал» В. С. Соловьев
«Мистицизм в науке». Разбор соч. Владимира Соловьева. «Критика отвлеченных начал» Б. Н. Чичерин
«Лекции по энциклопедии права, читанные проф. СПБ. университета Н. М. Коркуновым в 1879/80 акад. году» Н. М. Коркунов
1880
1881
«Дневник писателя» (1876 – 1877 и 1880 – 1 881) Ф. М. Достоевский
«Психология» М. И. Владиславлев
«Критический этюд по поводу книги г. Грота «Психология чувствований» А. А. Козлов
«Тёмное свидетельство Ипполита о философе Анаксимене» М. И. Каринский
1881
1882
«Собственность и государство» Т. 1. Б. Н. Чичерин
«К вопросу о реформе логики. Опыт новой теории умственных процессов» Н. Я. Грот
«Герои и толпа» Н. К. Михайловский
«Философия будущего. Соображения о её начале, предмете, методе и системе» Н. Г. Дебольский
«Герои и толпа» Н. К. Михайловский
««Борьба с Западом в нашей литературе: исторические и критические очерки». Кн. 1. Н. Н. Страхов
1882
1883
«Основные вопросы философии истории» Н. И. Кареев
«Собственность и государство» Т. 2. Б. Н. Чичерин
«Три речи в память Достоевского» В. С. Соловьев
«Социализм и политическая борьба» Г. В. Плеханов
«Теория Дарвина и общественная наука» Н. К. Михайловский
«Gesammelte Schriften» (1883-1885) А. А. Шпир
«Связь философских взглядов с физико-астрономическими в древнейший период греческой философии» М. И. Каринский
«Борьба с Западом в нашей литературе: исторические и критические очерки». Кн. 2. Н. Н. Страхов
«Лекции по метафизике» Н. Г. Дебольский
1883
1884
«В чём моя вера?» Л. Н. Толстой
«Исповедь» Л. Н. Толстой
«Лекции по метафизике» Н. Г. Дебольский
«Моим критикам. Защита книги «Основные вопросы философии истории» Н. И. Кареев
1884
1885
«Страдание и наслаждение жизнью» П. Е. Астафьев
«Смысл истории и идеалы прогресса» П. Е. Астафьев
«Речи бунтовщика» П. А. Кропоткин
«Джордано Бруно и пантеизм» Н. Я. Грот
«Наши разногласия» Г. В. Плеханов
«Дарвинизм» Н. Я. Данилевский
«История христианской философии» М. И. Владиславлев
«Восток, Россия и Славянство». Т. 1-2. (1885-1886) К. Н. Леонтьев
«Характер человеческого знания» Н. Г. Чернышевский
1885
1886
«Чувство как нравственное начало» П. Е. Астафьев
«О понимании: опыт исследования природы, границ и внутреннего строения науки как цельного знания» В. В. Розанов
«О душе в связи с современным учением о силе. Опыт философского построения» Н. Я. Грот
«Лекции по психологии» Н. Г. Дебольский
«Учение Лейбница о материи в связи с монадологией» А. И. Введенский
«Положительные задачи философии». Ч. 1. Л. М. Лопатин
1886
1887
«Скифские древности» А. С. Лаппо-Данилевский
«Лев Толстой» Н. К. Михайловский
«Очерки из истории философии» А. А. Козлов
«Über Plotin’s Glückseligkeitslehre» М. В. Безобразова
«Критические опыты Н. К. Михайловского. Т. 1. Гр. Лев Толстой: Десница и шуйца гр. Л. Толстого — десять лет спустя» Н. К. Михайловский
«О вечных истинах» Н. Н. Страхов
«Очерки из истории философии» А. А. Козлов
«Экономическое значение современной техники» П. К. Энгельмейер
1887
1888
«Позитивная философия и сверхчувственное бытие» Т. 3. Архиепископ Никанор (Бровкович)
«Происхождение теории благотворности борьбы за жизнь» Н. Г. Чернышевский
«Опыт построения теории материи на принципах критической философии. Ч. 1: Элементарный очерк критической философии, исторический обзор важнейших учений о материи, учение о силах» А. И. Введенский
1888
1889
«Метафизический анализ идеального познания» В. Д. Кудрявцев-Платонов
«Значение чувства в познании и деятельности человека» Н. Я. Грот
«Россия и Вселенская церковь» В. С. Соловьев
«Введение в философию» (1889–1890) В. Д. Кудрявцев-Платонов
«Критика понятия свободы воли в связи с понятием причинности» Н. Я. Грот
«Учебники логики М. М. Троицкого» М. И. Каринский
«Политические теории XVIII века» В. И. Герье
«Кант, Шопенгауэр и Гартман о женщинах» М. В. Безобразова
«Поучение о том, что ересеучение графа Л. Толстого разрушает основы общественного и государственного порядка» Архиепископ Никанор (Бровкович)
1889
1890
«Организация прямого обложения в Московском государстве со времен Смуты до эпохи преобразований» А. С. Лаппо-Данилевский
«Национальность и общечеловеческие задачи» П. Е. Астафьев
«Щедрин» Н. К. Михайловский
«К вопросу о строении материи» А. И. Введенский
«Бесконечное Анаксимандра» М. И. Каринский
«Критические опыты. Т. II. Щедрин» Н. К. Михайловский
«Отношение между философией и наукой» Н. А. Иванов
«Метафизика в древней Греции» С. Н. Трубецкой
«Сравнительный очерк государственного права иностранных держав. Часть первая, Государство и его элементы» Н. М. Коркунов
1890
1891
«Из итогов века» П. Е. Астафьев
«Неизданные письма к Герцену (1846)» В. Г. Белинский
«Исследование догматического богословия» (1-я часть - 1891г., 2-я - 1896 г.) Л. Н. Толстой
«Handschriftliche Materialien zur Geschichte der Philosophie in Russland» М. В. Безобразова
«Восемь бесед высокопреосвященного Никанора, архиепископа Херсонского и Одесского: с портретом в бозе почившего архипастыря» Архиепископ Никанор (Бровкович)
«Общедоступное объяснение послания святого апостола Павла к римлянам» Архиепископ Никанор (Бровкович)
«Положительные задачи философии. Часть II. Закон причинной связи, как основа умозрительного знания действительности» Л. М. Лопатин
«Иван Грозный в русской литературе. Герой безвременья» Н. К. Михайловский
1891
1892
«Литература и жизнь» Н. К. Михайловский
«Современная наука и анархия» П. А. Кропоткин
«Общественное благо в роли верховного начала нравственной жизни» П. Е. Астафьев
«Философия феноменального формализма. Метафизика: Вып. 1-2» (1892-1895) Н. Г. Дебольский
«О пределах и признаках одушевления. Новый психофизиологический закон в связи с вопросом о возможности метафизики» А. И. Введенский
«La Conquête du Pain» («Хлеб и воля») П. А. Кропоткин
«Философские этюды» М. В. Безобразова
«Смысл любви» (№14, 15 - 1892, №17 - 1893, №21 - 1894) В. С. Соловьев
«Идеализм и реализм: Историко-критическое обозрение Петра Линицкого» М. И. Каринский
1892
1893
«Об истинах самоочевидных» М. И. Каринский
«Христос и Антихрист» (1893- 1906) Д. С. Мережковский
«О причинах упадка и новых течениях современной русской литературы» Д. С. Мережковский
«Философия социальной и культурной истории Нового времени» Н. И. Кареев
«Вера и знание в единстве мировоззрения» П. Е. Астафьев
«Распадение современного строя» П. А. Кропоткин
«Русское отражение французского символизма» Н. К. Михайловский
1893
1894
«Основания логики и метафизики» Б. Н. Чичерин
«Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России» П. Б. Струве
«Основные моменты в развитии новой философии» Н. Я. Грот
«Из лекций по теории словесности: Басня. Пословица. Поговорка» А. А. Потебня
«Смысл любви» В. С. Соловьев
«Анархизм и социализм» Г. В. Плеханов
«Сочинения Григория Саввича Сковороды, собранные и редактированные проф. Д. И. Багалеем» Г. С. Сковорода
«Краткий обзор существенных моментов истории философии» М. В. Безобразова
«Легенда о великом инквизиторе Ф. М. Достоевского: Опыт критического комментария» В. В. Розанов
«Указ и закон: Исследование» (докторская диссертация) Н. М. Коркунов
«Христианство и патриотизм» Л. Н. Толстой
«Опыт истории мысли нового времени». Т. 1. П. Л. Лавров
1894
1895
«К вопросу о развитии монистического взгляда на историю» Г. В. Плеханов
«Историко-философские и социологические этюды» Н. И. Кареев
«Явление и сущность в жизни сознания» Л. М. Лопатин
«Религия гр. Л.Н. Толстого, его учение о жизни и любви» А. А. Козлов
«Происхождение современной демократии» (1895–1897) М. М. Ковалевский
«Язык и народность» А. А. Потебня
«Философия феноменального формализма. Метафизика: Вып. 2 » Н. Г. Дебольский
«По поводу статьи г. проф. А. И. Введенского» М. И. Каринский
«Философские очерки» Н. Н. Страхов
«Христос и Антихрист» Д. С. Мережковский
1895
1896
«Понятие о душе по данным внутреннего опыта» Л. М. Лопатин
«Анархия, её философия, её идеал» П. А. Кропоткин
«Основания идеализма» C. Н. Трубецкой
«Проблема восприятия пространства в связи с учением об априорности и врожденности» Ч. 1. Г. И. Челпанов
«Борьба с Западом в нашей литературе: исторические и критические очерки» Н. Н. Страхов
«Полное собрание сочинений» (1896-1906) А. С. Хомяков
«Очерк философии Платона» Н. Я. Грот
1896
1897
«Опыт о свободе воли» П. Е. Астафьев
«Оправдание добра» В. С. Соловьев
«Учебник логики (для гимназий и самообразования)» Г. И. Челпанов
«Спиритуализм как психологическая гипотеза» Л. М. Лопатин
«О материалистическом понимании истории» Г. В. Плеханов
«История философии права» П. И. Новгородцев
«Права добросовестного владельца на доходы с точек зрения догмы и политики гражданского права» Л. И. Петражицкий
«Политические мыслители древнего и нового мира» Б. Н. Чичерин
«Изобретения и привилегии. Руководство для изобретений» П. К. Энгельмейер
«Разбор мнения Милля о постулатах геометрического знания, подразумевающихся при геометрических дефинициях» М. И. Каринский
«Ф. Козловский. Учебник логики» М. И. Каринский
«Что такое искусство?» (гл. 1-5 - 1897, гл. 6-20 - 1898) Л. Н. Толстой
«Собрание сочинений К. Д. Кавелина. Т. 1. Монографии по русской истории» К. Д. Кавелин
1897
1898
«Тайна прогресса» В. С. Соловьев
«Шекспир и его критик Брандес» Л. И. Шестов
«Судьбы философии в России» А. И. Введенский
«Очерк внутренней политики императрицы Екатерины II» А. С. Лаппо-Данилевский
«Жизненная драма Платона» В. С. Соловьев
«К вопросу о роли личности в истории» Г. В. Плеханов
«Избранные статьи для семьи и школы» В. Г. Белинский
«Что делать?» Н. Г. Чернышевский
«Права добросовестного владельца на доходы с точек зрения догмы и политики гражданского права» Л. И. Петражицкий
«Критика научных и художественных взглядов гр. Л. Н. Толстого» П. К. Энгельмейер
«Об искусстве: (Основы эстетики)» В. Г. Белинский
«Задачи понимания истории: Проект введения в изучение эволюции человеческой мысли» П. Л. Лавров
«О воспитании умственном и нравственном: посвящается родителям и наставникам» В. Г. Белинский
«Полное собрание творений: в 7 т.» (1898-1899) Архиепископ Никанор (Бровкович)
«Собрание сочинений К. Д. Кавелина. Т. 2. Публицистика: крестьянский вопрос, дворянство и землевладение, сельский быт и самоуправление, общественные направления и политические вопросы, воспоминания и разные статьи» К. Д. Кавелин
1898
1899
«Gesellschaft und Einzelwesen. Eine methodologische Studie» Б. А. Кистяковский
«Вопрос о реальном единстве сознания» Л. М. Лопатин
«Основные элементы исторического взгляда на природу» А. А. Богданов
«Религия и культура: Сборник статей» В. В. Розанов
«Сумерки просвещения: Сборник статей по вопросам образования» В. В. Розанов
«Собрание сочинений К. Д. Кавелина. Т. 3. Наука, философия и литература: наука и университеты на Западе и у нас, общие научно-философские вопросы, психология, этика, литература и искусство» К. Д. Кавелин
1899
1900
«Мозг и душа. Критика материализма и очерк современных учений о душе» Г. И. Челпанов
«Добро в учении гр. Толстого и Ф. Ницше» Л. И. Шестов
«Три разговора о войне, прогрессе и конце человеческой истории» В. С. Соловьев
«Очерки философии права. Вып. 1. Основы психологической теории права. Обзор и критика современных воззрений на существо права» Л. И. Петражицкий
«История новой философии права» П. И. Новгородцев
«Философия права» Б. Н. Чичерин
«Природа и история: Сборник статей» В. В. Розанов
«Учение о Логосе в его истории. Философско-историческое исследование» С. Н. Трубецкой
«Добро в учении гр. Толстого и Ф. Ницше» Л. И. Шестов
«Лев Толстой и Достоевский» (1900 -1902) Д. С. Мережковский
«Собрание сочинений К. Д. Кавелина. Т. 4. Этнография и правоведение: история русского права и законодательства, гражданское право и правоведение вообще, гражданское уложение» К. Д. Кавелин
1900
1901
«Философские очерки» А. И. Введенский
«Очерки философии права» Б. Н. Чичерин
«Декарт и рационализм» А. И. Введенский
«В мире неясного и нерешённого» В. В. Розанов
1901
1902
«Основные принципы социологической доктрины О. Конта» А. С. Лаппо - Данилевский
«Метод самонаблюдения в психологии» Л. М. Лопатин
«Записки революционера» П. А. Кропоткин
«Русская социологическая школа и категория возможности при решении социально-этических проблем» Б. А. Кистяковский
«История политических учений» Т. 5. Б. Н. Чичерин
1902
1903
«К вопросу о систематизации в обществоведении» Е. В. Спекторский
«Достоевский и Ницше (философия трагедии)» Л. И. Шестов
«От марксизма к идеализму» С. Н. Булгаков
1903
1904
«Этнография и социология» М. М. Ковалевский
«Философия Ницше: Критический очерк» C. Н. Трубецкой
«Закон о всемирной истории» (полная версия) А.С. Хомяков
«Теория переменного и предела в гносеологии и в истории познания» К. Ф. Жаков
«Органическая теория общества» Е. В. Спекторский
«Эмпириомонизм» А. А. Богданов
«Проблема восприятия пространства в связи с учением об априорности и врожденности» Ч. 2. Г. И. Челпанов
«Государство, его роль в истории» П. А. Кропоткин
«Вопросы философии» Б. Н. Чичерин
1904
1905
«Современные социологи» М. М. Ковалевский
«Ассоциационизм в психологии и гносеологии» В. Н. Ивановский
«За двадцать лет» (1905 –1906) Г. В. Плеханов
«Марксова теория социального развития» П. Б. Струве
«Апофеоз беспочвенности» Л. И. Шестов
«Введение в философию» Г. И. Челпанов
«Наука о человеке» Т. 1 –2 (1905-1906) В. И. Несмелов
«Механическая теория мира» П. Л. Лавров
1905
1906
«Философия общего дела» (1906 – 1913) Н. Ф. Федоров
«Законы мышления и формы познания» И. И. Лапшин
«Учение о Логосе в его истории. Философско - историческое исследование» C. Н. Трубецкой
«Грядущий Хам» Д. С. Мережковский
«История древней философии, т. I» C. Н. Трубецкой
«Философские очерки. Ответ философским критикам исторического материализма» Л. И. Аксельрод
«Христианское отношение к собственности» В. Ф. Эрн
«Нравственные начала анархизма» П. А. Кропоткин
«О конституции и парламентаризме в России» В. И. Герье
«От прямого народоправства к представительному и от патриархальной монархии к парламентаризму: роль государства и его отражения в истории политических учений» М. М. Ковалевский
1906
1907
«Очерки по философии общественных наук» Е. В. Спекторский
«Теория права и государства в связи с теорией нравственности» Т. 1-2. Л. И. Петражицкий
«Взаимная помощь как фактор эволюции» П. А. Кропоткин
«Социализм и общее мировоззрение» В. Ф. Эрн
«Эстетический идеал и этическая норма» А. П. Тумаркина
«Нравственные начала анархизма» П. А. Кропоткин
«Энциклопедия права» С. Н. Трубецкой
1907
1908
«Проблема реальности у Беркли» В. В. Блонский
«Энциклопедия права» C. Н. Трубецкой
«История древней философии, т. II» C. Н. Трубецкой
«Основные вопросы марксизма» Г. В. Плеханов
«Не мир, но меч. К будущей критике христианства» Д. С. Мережковский
«Общее конституционное право» М. М. Ковалевский
«Gesammelte Werke» (1908-1909) А. А. Шпир
«Лекции по общей теории права» Н. М. Коркунов
«Франциск, апостол нищеты и любви» В. И. Герье
«Очерки по истории политических учреждений России» М. М. Ковалевский
1908
1909
«Материализм и эмпириокритицизм» В. И. Ленин
«Введение в философию» В. Н. Ивановский
«Новое и легкое доказательство философского критицизма» А. И. Введенский
«По звездам» В. В. Иванов
«Психология. Основной курс, читанный в Московском университете в 1908 - 1909 акад. гг.» Г. И. Челпанов
«Логика как часть теории познания» А. И. Введенский
«В защиту права (Интеллигенция и правосознание)» Б. А. Кистяковский
1909
1910
«Метафизика в древней Греции» C. Н. Трубецкой
«Проблема "чужого я" в новейшей философии» И. И. Лапшин
«Больная Россия» Д. С. Мережковский
«К вопросу о генезисе ассоциационизма» В. Н. Ивановский
«Методология истории» (1910- 1913) А. С. Лаппо-Данилевский
«Социология» Т. 1-2. М. М. Ковалевский
«Блаженный Августин. Зодчие и подвижники Божьего царства» В. И. Герье
«Теория творчества» П. К. Энгельмейер
«Проблема социальной физики в XVII в.» Т. 1-2. Е. В. Спекторский
1910
1911
«Гносеология В. С. Соловьева» В. Ф. Эрн
«Борьба за Логос» В. Ф. Эрн
«„Письма“ Бл. Августина» Г. П. Федотов
«Философия свободы» Н. А. Бердяев
«Что такое философия? Введение в трансцендентализм» (1911-1912) Б. В. Яковенко
«Patriotica. Политика, культура, религия, социализм» П. Б. Струве
«Творческая личность и среда в области технических изобретений» П. К. Энгельмейер
«Философские характеристики и речи» Л. М. Лопатин
«Философский словарь» Э. Л. Радлов
«Сочинения» Т.1-11 (1877-1911) Ю. Ф. Самарин
«Право как социальное явление» Б. А. Кистяковский
1911
1912
«Основы эволюционной теории познания (Лимитизм)» К. Ф. Жаков
«Очерки религиозной жизни Италии XII–XIII вв» Л. П. Карсавин
«Философия хозяйства» С. Н. Булгаков
«Уединённое» В. В. Розанов
«Очерк истории русской философии» Э. Л. Радлов
«Философия наказания» С. И. Гессен
«Г. С. Сковорода. Жизнь и учение» В. Ф. Эрн
«Толстой против Толстого» В. Ф. Эрн
«Философия живого опыта» А. А. Богданов
«Науки общественныя и естественныя в историческом взаимоотношении их методов: очерки по истории и методологии общественных наук» Н. Н. Алексеев
«Лекции по древней философии» А. И. Введенский
«О Владимире Соловьёве и эстетике жизни (по двум письмам)» К. Н. Леонтьев
«Философия техники» П. К. Энгельмейер
«Педагогические сочинения» В. Г. Белинский
1912
1913
«Философия общего дела» (1906 – 1913) Н. Ф. Федоров
«Вера и знание с точки зрения гносеологии» В. И. Несмелов
«Миросозерцание В.С. Соловьева» C. Н. Трубецкой
«Опавшие листья» Ч. 1-2 (1913 – 1915) В. В. Розанов
«Философский словарь» Э. Л. Радлов
«Право как социальное явление» Б. А. Кистяковский
«Петербург» (роман) А. Белый
«Собрание сочинений» Т.1-2 (1912-1913) К. Н. Леонтьев
«Философия живого опыта» А. А. Богданов
«Философия наказания» С. И. Гессен
«Национальный и территориальный признак в автономии» И. А. Бодуэн де Куртенэ
««Украинский вопрос» с вненациональной точки зрения (По поводу анкет «Украинской жизни»)» И. А. Бодуэн де Куртенэ
1913
1914
«Разногласие в школе нового эмпиризма по вопросу об истинах самоочевидных» М. И. Каринский
«Явление и смысл. Феноменология как основная наука и ее проблемы» Г. Г. Шпет
«Идея государства и главнейшие моменты ее развития в России со времен Смуты до эпохи преобразований» А. С. Лаппо-Данилевский
«Преступление и кара, подвиг и награда» П. А. Сорокин
«Петр Великий — основатель Императорской Академии наук в Санкт-Петербурге» А. С. Лаппо-Данилевский
«Мысль и действительность» С. С. Аскольдов
«Этика Фихте: Основы права и нравственности в системе трансцендентальной философии» Б. П.Вышеславцев
«Проблема психической причинности» В. В. Зеньковский
«Розмини и его теория знания» В. Ф. Эрн
«Столп и утверждение истины» П. А. Флоренский
«О панлогизме у Спинозы» В. С. Шилкарский
«Проблемы богопознания в философии Мальбранша» М. И. Ершов
«Сочинения и письма в 2-х томах под ред. М. Гершензона» (1913-1914) П. Я. Чаадаев
«Переписка Л. Н. Толстого с Н. Н. Страховым. 1870—1894 / с предисл. и примеч. Б. Л. Модзалевского» Н. Н. Страхов
«Очерки философии права» Б. Н. Чичерин
1914
1915
«Философия истории от Августина до Гегеля» В. И. Герье
«Россия и православие» В. В. Зеньковский
«О женском равноправии» Л. И. Петражицкий
«Номинализм и реализм в общественных науках» Е. В. Спекторский
«Гипотеза, ее природа и роль в науке и в философии)» К. Ф. Жаков
«Предмет знания. Об основах и пределах отвлеченного знания» С. Л. Франк
«Основы средневековой религии в двенадцатом и тринадцатом столетиях» Л. П. Карсавин
«История философии права: Пособие к лекциям» Н. М. Коркунов
1915
1916
«Типологический метод в истории философии (Опыт обоснования)» В. С. Шилкарский
«Сознание и его собственник» Г. Г. Шпет
«Социальные науки и право. Очерки по методологии социальных наук и общей теории права» Б. А. Кистяковский
«Принципы философского языка» Я. И. Линцбах
«Зачем воскрес? (Религиозная личность и общественность)» Д. С. Мережковский
«Борозды и межи» В. В. Иванов
«Философия Джоберти» В. Ф. Эрн
«Введение в философию диалектического материализма» А. М. Деборин (Иоффе)
«Горе и гений» К. Э. Циолковский
«История как проблема логики: Критические и методологические исследования. Часть I [Единственная]: Материалы» Г. Г. Шпет
«Введение в философию» (1912-1916) А. О. Маковельский
«Начало национальностей в русском и немецком освещении» Н. Г. Дебольский
«Расцвет западной теократии» В. И. Герье
«Россия и православие» В. В. Зеньковский
1916
1917
«О зависимости истории философии от философии систематической» В. С. Шилкарский
«Мир как органическое целое» Н. О. Лосский
«Философия хозяйства» С. Н. Булгаков
«Проблема социальной физики в XVII в. Т. 1, 2» Е. В. Спекторский
«Проблема сущего» В. С. Шилкарский
«Метафизические предположения познания. Опыт преодоления Канта и кантианства» C. Н. Трубецкой
«Гельвеций и его влияние в России» Э. Л. Радлов
«Душа человека (опыт введения в философскую психологию)» С. Л. Франк
«Глоссолалия» (поэма) А. Белый
«Основные решения проблемы сущего» В. С. Шилкарский
«Верховное постижение Платона» Т. 2-3. В. Ф. Эрн
«Государство и его историческая роль» П. А. Кропоткин
1917
1918
«Философия Плотина» В. В. Блонский
«Сознание как целое» С. С. Аскольдов
«Спор. О теории и практике спора» С. И. Поварнин
«У истоков живой религии» С. И. Поварнин
«Смысл жизни» C. Н. Трубецкой
«Философия культа» (2004, отдельные главы – 1977, в основе – курс лекций 1918) П. А. Флоренский
«Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека» И. А. Ильин
«Наш язык» В. В. Иванов
«Досократовская философия: Обзор источников» А. О. Маковельский
«Государство и революция» В. И. Ленин
1918
1919
«Общее учение о праве: курс лекций, прочитанных в Таврическом ун-те в 1918/19 г.» Н. Н. Алексеев
«Основные вопросы гносеологии. Сборник статей» Н. О. Лосский
«Об общественном идеале» П. И. Новгородцев
«Введение в философию» Э. Л. Радлов
«Saligia, или Краткое наставление о Боге, вселенной, человеке, зле и семи смертных грехах» Л. П. Карсавин
«Гносеология» С. С. Аскольдов
1919
1920
«Введение в гносеологию» С. С. Аскольдов
«Система социологии» П. А. Сорокин
«Бог и государство» М .А. Бакунин
1920
1921
«Этика» Э. Л. Радлов
«О мышлении и путях его исследования» С. Л. Рубинштейн
«Исторический смысл психологического кризиса» Л. С. Выготский
«Исповедь» М. А. Бакунин
«Переписка из двух углов. Статьи» (с М. Гершензоном) В. В. Иванов
1921
1922
«Римский католицизм» Л. П. Карсавин
«Мнимости в геометрии» П. А. Флоренский
«Очерк методологии общественных наук» С. Л. Франк
«Судьба веры в Бога в борьбе с атеизмом» А. И. Введенский
«Очерк развития русской философии, ч. 1» Г. Г. Шпет
«Жажда подлинного бытия» Н. С. Арсеньев
«Тектология – всеобщая организационная наука» А. А. Богданов
«Философия изобретения и изобретение в философии» Т. 1-2. И. И. Лапшин
«Художественное творчество» И. И. Лапшин
«Логика истории как онтология единичного» В. Н. Ивановский
«Пути развития философии в России» М. И. Ершов
«Освальд Шпенглер и Закат Европы» Ф. А. Степун
«Восток, Запад и Русская идея» Л. П. Карсавин
«Античный мир и раннее христианство» Н. С. Арсеньев
«Эстетические фрагменты» (1922-1923) Г. Г. Шпет
«Достоевский и Европа» Г. В. Флоровский
«Этика» П. А. Кропоткин
«Голод как фактор. Влияние голода на поведение людей, социальную организацию и общественную жизнь» П. А. Сорокин
«Конспект лекций по философии техники. Ч. 1. История техники» П. К. Энгельмейер
1922
1923
«Демократия на распутье» П. И. Новгородцев
«Эстетика Достоевского» И. И. Лапшин
«Дионис и прадионисийство» В. В. Иванов
«Основы педагогики. Введение в прикладную философию» С. И. Гессен
«Социология революции» П. А. Сорокин
«Методологическое введение в науку и философию» В. Н. Ивановский
«Существо русского православного сознания» П. И. Новгородцев
«Русская стихия у Достоевского» Б. П.Вышеславцев
«Философия истории» Л. П. Карсавин
«Лекции по истории новой философии. Вып. I. Кант и его ближайшие последователи» Л. М. Лопатин
1923
1924
«Как читать книги» С. И. Поварнин
«Культурная философия Ницше и учение о переоценке ценностей» Н. Н. Бубнов
«Новое средневековье (Размышление о судьбе России)» Н. А. Бердяев
«Абеляр» Г. П. Федотов
«Психология детства» В. В. Зеньковский
1924
1925
«О началах» Л. П. Карсавин
«О сопротивлении злу силою» И. А. Ильин
«Монизм вселенной» К. Э. Циолковский
«Образование солнечных систем и споры о причине космоса» К. Э. Циолковский
«Тайна трех. Египет и Вавилон» Д. С. Мережковский
«Христианство и культура» Е. В. Спекторский
«Мощь философии» Б. В. Яковенко
«Восточное христианство. Документы» (избранные тексты) сост. совместно с Х. Эренбергом) 1925 -1926 Н. Н. Бубнов
1925
1926
«Биосфера» В. И. Вернадский
1926
1927
«Внутренняя форма слова. Этюды и вариации на темы Гумбольда» Г. Г. Шпет
«Речь и интеллект в развитии ребёнка» А. Р. Лурия
«На путях к будущей России» Н. Н. Алексеев
«Диалектика художественной формы» А. Ф. Лосев
«Музыка как предмет логики» А. Ф. Лосев
«Умозрение и апокалипсис» Л. И. Шестов
«Философия свободного духа (Проблематика и апология христианства)» (1927-1928) Н. А. Бердяев
«Аполлониево и Дионисиево в древнегреческой философии» А. П. Тумаркина
«Античный космос и современная наука» А. Ф. Лосев
«Философия имени» А. Ф. Лосев
«Мышление и бытие» А. В. Вейдеман
«Исторический смысл психологического кризиса» Л. С. Выготский
1927
1928
«Трагедия добродетели в „Братьях Карамазовых“ Достоевского» С. И. Гессен
«Монизм и плюрализм в системе понятий» С. И. Гессен
«Дар свободы» В. В. Зеньковский
«О чуде» В. В. Зеньковский
«Общественная организация человечества» К. Э. Циолковский
«Воля вселенной: неизвестные разумные силы… » К. Э. Циолковский
1928

Произведения русских философов 1929-1964 гг.

1929
«Диалектика Канта» В. Ф. Асмус
«На весах Иова (Странствования по душам)» Л. И. Шестов
«Лимитизм: единство наук, философии и религии» К. Ф. Жаков
«Педология подростка» Т.1-3. (1929 -1931) Л. С. Выготский
«Сердце в христианской и индийской мистике» Б. П. Вышеславцев
«Христианство и социальный вопрос» Б. П. Вышеславцев
«О личности» Л. П. Карсавин
«Проблемы творчества Достоевского» М. М. Бахтин
«Logika» В. И. Сеземанн
1929
1930
«Диалектика мифа» А. Ф. Лосев
«Очерки античного символизма и мифологии» А. Ф. Лосев
«Очерк методологии общественных наук» С. Л. Франк
«Тайна Запада. Атлантида и Европа» Д. С. Мережковский
«Религия, право и нравственность» Н. Н. Алексеев
«Диалектика и естествознание» А. М. Деборин (Иоффе)
«Философия и марксизм» А. М. Деборин (Иоффе)
1930
1931
«Святые Древней Руси» Г. П. Федотов
«Ценность и бытие» Н. О. Лосский
«О назначении человека (Опыт парадоксальной этики)» Н. А. Бердяев
«Этика преображенного эроса» Б. П. Вышеславцев
«Мир как понятие» А. В. Вейдеман
1931
1932
«Dostojewski, Tragödie-MythosMystik» В. В. Иванов
«Иисус неизвестный» (1932-1934) Д. С. Мережковский
1932
1933
«К вопросу о взглядах Маркса на искусство» М. А. Лифшиц
«Философские тетради» В. И. Ленин
1933
1934
«Идеалистическая диалектика Гегеля и материалистическая диалектика Маркса» Л. И. Аксельрод
«Мышление и речь» Л. С. Выготский
«Собрание сочинений и писем. 1828—1876 / под ред. и с примеч. Ю. М. Стеклова» (1934-1935) М. А. Бакунин
1934
1935
2-5 и 8 «Философические письма» П. Я. Чаадаев (ранее считались утраченными)
«Вопросы искусства и философии» М. А. Лифшиц
«Память и мышление» В. В. Блонский
1935
1936
«Трагика как сущность искусства, религии и истории» А. В. Вейдеман
1936
1937
«Пути русского богословия» Г. В. Флоровский
«Социальная и культурная динамика» Т.1-4. (1937 -1941) П. А. Сорокин
«Истоки и смысл русского коммунизма» Н. А. Бердяев
«Основы христианской культуры» И. А. Ильин
1937
1938
«Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция» Н. О. Лосский
«Афины и Иерусалим» Л. И. Шестов
«История русской философии» (Dejny Ruske filosofie) Б. В. Яковенко
«Киргегард и экзистенциальна я философия» Л. И. Шестов (оригинал на франц. – 1936)
1938
1939
«Оправдание зла» А. В. Вейдеман
«О рабстве и свободе человека (Опыт персоналистической философии)» Н. А. Бердяев
«Непостижимое. Онтологическое введение в философию религии» С. Л. Франк
1939
1940
«Основы общей психологии» С. Л. Рубинштейн
1940
1941
«Творчество и объективация (Опыт эсхатологической метафизики)» Н. А. Бердяев
«Избранные философские сочинения» В. Г. Белинский
1941
1945
«Россия и свобода» Г. П. Федотов
1945
1946
«О количественных и качественных изменениях в природе» Б. М. Кедров
«С нами Бог» (на англ.) С. Л. Франк
1946
1947
«Судьба империй» Г. П. Федотов
«Творчество и объективация (Опыт эсхатологической метафизики)» Н. А. Бердяев
1947
1948
«Возникновение марксизма — революционный переворот в философии» Т. И. Ойзерман
«История русской философии» Т. 1-2. (1948-1950) В. В. Зеньковский
1948
1952
«Новый град: сборник статей» Г. П. Федотов
«Учение И. П. Павлова о сигнальных системах» А. Г. Спиркин
«Наша эпоха» В. В. Зеньковский
«Философская нищета марксизма» Б. П.Вышеславцев
1952
1953
«Аксиомы религиозного опыта» И. А. Ильин
«Кризис индустриальной культуры» Б. П. Вышеславцев
«Трагедия философии» (первая публикация в немецком переводе, 1928) С. Н. Булгаков
«Философия имени» С. Н. Булгаков
1953
1954
«Восхождение от абстрактного к конкретному (на материале «Капитала» К. Маркса)» А. А. Зиновьев
1954
1955
«Идея государства: Очерки по истории полит. мысли» Н. Н. Алексеев
«Немецкая классическая философия — один из теоретических источников марксизма» Т. И. Ойзерман
«Вечное в русской философии» Б. П. Вышеславцев
1955
1956
«Русские религиозные философы. Документы» Н. Н. Бубнов (составитель)
«Бывшее и несбывшееся» Ф. А. Степун
«Эволюция понятия элемента в химии» Б. М. Кедров
«Избранное» В. В. Розанов
1956
1957
«Философия Иммануила Канта» В. Ф. Асмус
«Основные этапы развития домарксистской философии» Т. И. Ойзерман
«Бытие и сознание» С. Л. Рубинштейн
«Путь к очевидности» И. А. Ильин
1957
1958
«О системе категорий логики» В. С. Библер
«Российская империя в её исторических истоках и идеологических предпосылках» Н. Н. Алексеев
«День одного великого открытия [Об открытии Д. И. Менделеевым период ического закона]» Б. М. Кедров
«О мышлении и путях его исследования» С. Л. Рубинштейн
1958
1960
«Авеста» (перевод) А. О. Маковельский
«Русская педагогика в XX веке» В. В. Зеньковский
«Происхождение сознания» А. Г. Спиркин
«Диалектика абстрактного и конкретного в «Капитале» К. Маркса» Э. В. Ильенков
«Диалектика абстрактного и конкретного в научно-теоретическом мышлении» Э. В. Ильенков
«Философские проблемы многозначной логики» А. А. Зиновьев
1960
1961
«Н. В. Гоголь» В. В. Зеньковский
«Диалектика как логика» П. В. Копнин
«Очерки логики исторического исследования» Б. А. Грушин
«Основы христианской философии» Т. 1-2 (1961 – 1964) В. В. Зеньковский
1961
1962
«Гипотеза и познание действительности» П. В. Копнин
«Материалы по истории индийской философии» А. М. Пятигорский
«Дедуктивный метод и построение научной теории» В. А. Смирнов
1962
1963
«Мозг и психические процессы», Т.1 1963 (Т.2 – 1970) А. Р. Лурия
«Экзистенциализм и проблема культуры» П. П. Гайденко
«Противоречие как категория диалектической логики» Г. С. Батищев
«Проблема интуиции в философии и математике» В. Ф. Асмус
«Проблемы поэтики Достоевского» М. М. Бахтин
«Единство диалектики, логики и теории познания» Б. М. Кедров
«История античной эстетики. Ранняя классика» А. Ф. Лосев
«Идея как форма мышления» П. В. Копнин
1963
1964
«Проблемы методологии системного исследования» Г. П. Щедровицкий
«Англо-американская буржуазная философия эпохи империализма» А. С. Богомолов
«Школа должна учить мыслить» Э. В. Ильенков
«Почему я не модернист» М. А. Лифшиц
«Жизнь в межзвездной среде» К. Э. Циолковский
«С нами Бог» С. Л. Франк
1964

Произведения русских философов 1965-2000 гг.

1965
«Социальная природа религии» Ю. А. Левада
«Проблемы исследования систем и структур» Г. П. Щедровицкий
«Психология искусства» Л. С. Выготский
«Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса» М. М. Бахтин
«Проблема субъекта и объекта в классической и современной философии» В. А. Лекторский
«Философия и социология. Избранные произведения в 2-х т.» П. Л. Лавров
«К характеристике наиболее абстрактных на­правлений методологии структурно-системных исследований» Г. П. Щедровицкий
1965
1966
«Свободное время. Величина. Структура. Проблемы. Перспективы» Б. А. Грушин
«О Жизни Преизбыточествующей» Н. С. Арсеньев
«Экзистенциализм и научное познание» Э. Ю. Соловьев
1966
1967
«Мнения о мире и мир мнений. Проблемы методологии исследования общественного мнения» Б. А. Грушин
«Конфликтующие структуры» В. А. Лефевр
1967
1968
«Маленькая книжка о большой памяти» А. Р. Лурия
«Формы и содержание мышления» М. К. Мамардашвили
«Об идолах и идеалах» Э. В. Ильенков
«К вопросу о природе мышления» Э. В. Ильенков
«Социология науки» М. К. Петров
«Чарльз Пирс и прагматизм» Ю. К. Мельвиль
«Вопросы истории и теории эстетики» В. Ф. Асмус
«Рейнгардт Л. Кризис безобразия» М. А. Лифшиц
«Алгебра конфликта» В. А. Лефевр
«Монизм как принцип диалектической логики» Л. К. Науменко
«Педагогика и логика» Г. П. Щедровицкий
«Некоторые вопросы восточного религиозного нигилизма» Г. С. Померанц
«Системный подход: предпосылки, проблемы, трудности» Э. Г. Юдин (в соавт. с И. В. Блаубергом, В. Н. Садовским)
«Античная философия» В. Ф. Асмус
«Буддийская теория индивидуального Я» Б. Дандарон
«Элементы зависимого происхождения по тибетским источникам» Т. 1. Б. Дандарон
«Кризис безобразия» А. М. Лифшиц, Л. Я. Рейнгардт
«Система педагогических исследований (методологический анализ)» Г. П. Щедровицкий
1968
1969
«Лекции по социологии» Вып. 1-2. Ю. А. Левада
«Деятельностная сущность человека как философский принцип» Г.С. Батищев
«История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон» А. Ф. Лосев
1969
1970
«Истоки нравственности» А. А. Гусейнов
«Трагедия эстетизма: опыт характеристики миросозерцания С. Киркегора» П. П. Гайденко
«Структура художественного текста» Ю. М. Лотман
1970
1971
«Логика науки» А. А. Зиновьев
«Психология как историческая наука» А. Р. Лурия
«Главные философские направления: теоретический анализ историко-философского процесса» Т. И. Ойзерман
1971
1972
«Анаксагор. У истоков античной науки» И. Д. Рожанский
«Сознание и самосознание» А. Г. Спиркин
«Неопубликованное» Г. С. Померанц
1972
1973
«Докторская диссертация по книге «Формальный вывод и логические исчисления»» В. А. Смирнов
«Диалектика, логика, наука» П. В. Копнин
«Плутарх и античная биография. К вопросу о месте классика жанра в истории жанра» С. С. Аверинцев
«Английская буржуазная философия XX века» А. С. Богомолов
«Структура научного мышления» А. Ф. Зотов
«Человек и мир» С. Л. Рубинштейн
«Диалектика как логика и теория познания» П. В. Копнин
«Становление и сущность системного подхода» Э. Г. Юдин (в соавт. с И. В. Блаубергом)
1973
1974
«Социальная природа нравственности» А. А. Гусейнов
«Диалог марксистов с христианами» Л. Н. Митрохин
«Буржуазная философия США XX века» А. С. Богомолов
«Гносеологические и логические основы науки» П. В. Копнин
«Философия Канта и современность» П. П. Гайденко и др.
«История античной эстетики. Высокая классика» А. Ф. Лосев
«Современная наука и гуманизм» И. Т. Фролов
«Незаменимая традиция: Критика модернизма в классической марксистской литературе» Л. Я. Рейнгардт, М. А. Лифшиц
«Диалектическая логика» Э. В. Ильенков
«О красоте в мире» Н. С. Арсеньев
1974
1975
«Мышление как творчество» В. С. Библер
«История античной эстетики. Аристотель и поздняя классика» А. Ф. Лосев
«Опредмечивание ценности и социологическое познание» А. С. Богомолов
1975
1976
«Зияющие высоты» А. А. Зиновьев
«Становление научной теории» В. С. Степин
«История принципов физического эксперимента» А. В. Ахутин
«Эстетика и поэтика» А. А. Потебня
1976
1977
«Поэтика ранневизантийской литературы» С. С. Аверинцев
«Учитесь мыслить смолоду» Э. В. Ильенков
1977
1978
«Теоретическое и эмпирическое в научном познании» В. С. Швырёв
«Наука и мир человека» Э. Г. Юдин (в соавт. с Б. Г. Юдиным)
«Системный подход и принцип деятельности: Методологические проблемы современной науки» Э. Г. Юдин
«Эстетика Возрождения» А. Ф. Лосев
«Искусство и современный мир» М. А. Лифшиц
1978
1979
«Эллинистически-римская эстетика» А. Ф. Лосев
«История античной эстетики. Ранний эллинизм» А. Ф. Лосев
«Эстетика словесного творчества» М. М. Бахтин
«Философия Фихте и современность» П. П. Гайденко
«Перспективы человека. Опыт комплексной постановки проблемы, дискуссии, обобщения» И. Т. Фролов
«Золотое правило нравственности» А. А. Гусейнов
«Карл Маркс. Искусство и общественный идеал» М. А. Лифшиц
«Язык и сознание» А. Р. Лурия
«Развитие естествознания в эпоху античности: Ранняя греческая наука «о природе»» И. Д. Рожанский
«Природа научного познания» В. С. Степин
«Социология Макса Вебера» П. П. Гайденко
«Галилей и логика мышления Нового времени» В. С. Библер
1979
1980
«Мифология древняя и современная» М. А. Лифшиц
«Субъект, объект, познание» В. А. Лекторский
«Ленинская диалектика и метафизика позитивизма» Э. В. Ильенков
«История античной эстетики. Поздний эллинизм» А. Ф. Лосев
«Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин»: комментарий» Ю. М. Лотман
«Античная наука» И. Д. Рожанский
«Материалистическая диалектика» В. А. Лекторский (в соавт.)
«Коммунизм как реальность» А. А. Зиновьев
1980
1981
«Жизнь и познание. О диалектике в современной биологии» И. Т. Фролов
1981
1982
«Философия, политика, культура» В. А. Подорога
«Человек — наука — гуманизм» И. Т. Фролов
«Диалектический логос. Становление античной диалектики » А. С. Богомолов
«Знак. Символ. Миф. Труды по языкознанию» А. Ф. Лосев
«Гомо Советикус» А. А. Зиновьев
«Философия, политика, культура» В. А. Подорога
1982
1983
«Церковь, государство и право в эпоху ранних буржуазных революций» Э. Ю. Соловьев
«Диалектика и смысл творчества: к критике антропоцентризма» Г. С. Батищев
«Беседы о диалектике. Шестидневные философские диалоги во время путешествия» Б. М. Кедров
«Пути буржуазной философии ХХ века» Ю. К. Мельвиль
«Диалектика рефлексивной деятельности и научное познание» Г. С. Батищев
1983
1984
«Научное познание как деятельность» В. С. Швырёв
«Диалектика творчества» Г. С. Батищев
«Непобеждённый еретик (Мартин Лютер и его время)» Э. Ю. Соловьев
«Путь Гегеля к „Науке логики“» Н. В. Мотрошилова
«Этика Аристотеля» А. А. Гусейнов
«Диалектическая логика» Э. В. Ильенков
«К философии поступка» (1984-1985) М. М. Бахтин
1984
1985
«Религии «Нового века»» Л. Н. Митрохин
«В мире эстетики» М. А. Лифшиц
«Античная философия» А. С. Богомолов
1985
1986
«Человек, наука, гуманизм: новый синтез» И. Т. Фролов
«О великих переворотах в науке» Б. М. Кедров
«Собрание сочинений в трёх томах» (1986-1988) М. А. Лифшиц
1986
1987
«Эволюция понятия науки: формирование научных программ Нового времени (XVII — XVIII вв.)» П. П. Гайденко
«Массовое сознание» Б. А. Грушин
«Краткая история этики» А. А. Гусейнов
«Raštai. Gnoseologija» В. И. Сеземанн
1987
1988
«Попытки объясниться: Беседы о культуре» С. С. Аверинцев
«Творчество и новое педагогическое мышление: от диалектики межсубъектности к проекту системы обновления воспитательных процессов» Г. С. Батищев
«История античной эстетики. Последние века» А. Ф. Лосев
«В школе поэтического слова: Пушкин, Лермонтов, Гоголь» Ю. М. Лотман
«Науки в их взаимосвязи. История. Теория. Практика» Б. М. Кедров, П. В. Смирнов, Б. Г. Юдин (ред.)
«История естествознания в эпоху эллинизма и Римской империи» И. Д. Рожанский
«Основы философии» А. Г. Спиркин
«Понятие «Природа» в античности и в новое время («фюсис» и «натура»)» А. В. Ахутин
«Философия и история генетики: поиски и дискуссии» И. Т. Фролов
1988
1989
«Культура. Диалог культур (опыт определения)» В. С. Библер
«Введение в философию», чч. 1 -2) В. А. Лекторский (в соавт.)
1989
1990
«Проблемы логики и методологии науки: избранные труды» Б. М. Кедров
«На деревню дедушке» М. А. Лифшиц
«Анализ сознания в работах К. Маркса» М. К. Мамардашвили
«Катастройка: повесть о перестройке в Партграде» А. А. Зиновьев
«Превращенные формы (О необходимости иррациональных выражений)» М. К. Мамардашвили
«Социально-исторические корни немецкой классической философии» Н. В. Мотрошилова
«Парадоксы свободы в учении Фихте» П. П. Гайденко
«Открытость бездне: этюды о Достоевском» Г. С. Померанц
1990
1991
«Язык. Знак. Культура» М. К. Петров
«Рождение и развитие философских идей» Н. В. Мотрошилова
«Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии и культуры» Э. Ю. Соловьев
«Причина космоса. Воля вселенной. Научная этика» К. Э. Циолковский
«Формула человека: контуры фундаментальной психологии» В. А. Лефевр
«Познание, деятельность, общение» Г. С. Батищев
«Беседы о мышлении » М. К. Мамардашвили
«От наукоучения — к логике культуры. Два философских введения в двадцать первый век» В. С. Библер
«Познание и творчество» Г. С. Батищев
«В защиту права (Интеллигенция и правосознание)» Б. А. Кистяковский
«Религия и политика» Л. Н. Митрохин
1991
1992
«Истоки культурно-исторической концепции Выготского» П. Г. Щедровицкий
«Философская антропология и философия науки» В. С. Степин
«A Psychological Theory of Bipolarity and Reflexivity » В. А. Лефевр
«История античной эстетики. Т. 8. Итоги тысячелетнего развития» (1992 и 1994, в двух книгах) А. Ф. Лосев
«Культура и взрыв» Ю. М. Лотман
«Социо-культурные основания развития современной науки» М. К. Петров
«И. Кант: взаимодополнительность морали и права» Э. Ю. Соловьев
1992
1993
«Метафизика ландшафта» В. А. Подорога
«Иконостас: избранные труды по искусству» (написан в 1922) П. А. Флоренский
«Статьи по социологии» Ю. А. Левада
«Философия религии (опыт истолкования Марксова наследия)» Л. Н. Митрохин
«Язык философии» В. В. Бибихин
«Очерки по философии образования (статьи и лекции)» П. Г. Щедровицкий
1993
1994
«Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII — начало XIX века)» Ю. М. Лотман
1994
1995
«Выход из транса» Г. С. Померанц
«Избранные труды» Г. П. Щедровицкий
«Мир» В. В. Бибихин
«Искусство и наука. Пираты Эгейского моря и личность» М. К. Петров
«Философия науки и техники» В. С. Степин
«Выражение и смысл. Ландшафтные миры философии: Сёрен Кьеркегор, Фридрих Ницше, Мартин Хайдеггер. Марсель Пруст, Франц Кафка» В. А. Подорога
«Феноменология тела» В. А. Подорога
«Чёрная тетрадь: О четырёх благородных истинах Будды» Б. Дандарон
1995
1996
«Риторика и истоки европейской литературной традиции» С. С. Аверинцев
«Космический субъект» В. А. Лефевр
«Эпоха перемен и сценарии будущего» В. С. Степин
«Мифологические размышления: Лекции по феноменологии мифа» А. М. Пятигорский
«Избранные труды» А. М. Пятигорский
1996
1997
«Методология науки. Системность. Деятельность» Э. Г. Юдин
«Глобальный человейник» А. А. Зиновьев
««Фюсис» и «натура». Понятие «Природа» в античности и в новое время» А. В. Ахутин
«Введение в диалектику творчества» Г. С. Батищев
«Новый гуманизм» И. Т. Фролов
«Filosofijos istorija. Kultūra» В. И. Сеземанн
«Прорыв к трансцендентному. Новая онтология XX в.» П. П. Гайденко
«Античная культура» М. К. Петров
«Психологическая топология пути» М. К. Мамардашвили
«Баптизм: история и современность (философско-социологические очерки)» Л. Н. Митрохин
«На гранях логики культуры: Книга избранных очерков» В. С. Библер
1997
1998
«Страстная односторонность и бесстрастие духа» Г. С. Померанц
«Новый Ренессанс» В. В. Бибихин
«Этика» А. А. Гусейнов (в соавт. с Р. Г. Апресяном)
«Парадигмальные образцы решения теоретических задач» В. С. Степин
«Узнай себя» В. В. Бибихин
«Генезис значения в философии индуизма» Д. Б. Зильберман
«Записки гадкого утёнка (автобиография)» Г. С. Померанц
1998
1999
«Дневники» Я. С. Друскин
«Человеческий потенциал: опыт комплексного подхода» И. Т. Фролов
«Словарь аналитической антропологии» В. А. Подорога
«Ценностные основы и перспективы техногенной цивилизации» В. С. Степин
1999
2000
«От мнений к пониманию: социологические очерки 1993 —2000» Ю. А. Левада
«Теоретическое знание (структура, историческая эволюция)» В. С. Степин
«На пути к сверхобществу» А. А. Зиновьев
«Эстетика мышления» М. К. Мамардашвили
«История греческой философии в её связи с наукой» П. П. Гайденко
«Думать — это профессия (сборник интервью)» П. Г. Щедровицкий
«История новоевропейской философии в её связи с наукой» П. П. Гайденко
«Религия и культура (философские очерки)» Л. Н. Митрохин
«Философия на троих» А. В. Ахутин, В. В. Бибихин, А. М. Пятигорский
2000