В 1930-х гг. в творчестве Вейдле доминирует эстетическая тематика, после войны – историософская и политическая тематика. Происходит возвращение к искусствоведческим проблемам. Толмачёв пишет об этом периоде русского мыслителя: «В 30-е годы Вейдле бывал в доме Н. А. Бердяева в Кламаре, где встречались представители русской и французской интеллигенции, а также в Медоне у Жака и Раисы Маршен. Бердяев, Вейдле, историк науки и философии А. Койре приглашались французами на коллоквиумы в Понтиньи, которые в 30-е годы явились заметным явлением интеллектуальной жизни Европы. Неудивительно, что Вейдле начал публиковаться и по-французски. Самая известная его книга — „Умирание искусства (Париж, 1937) — вначале увидела свет в своей французской версии: „Les abeilles d’Aristee“ („Пчелы Аристея“, Париж, 1936; 2-е перераб. изд. 1954). В 1937 году З. Шаховская выпустила в „Журналь де поэт“ подборку эссе о Пушкине, где наряду с В. Набоковым, М. Л. Гофманом, Г. П. Струве, а также бельгийскими поэтами был представлен и Вейдле („Пушкин и Европа“). Уже после второй мировой войны как „русско-французский“ писатель он был награжден Риварольевской премией и стал кавалером „Ордена литературных заслуг“, получив эту награду из рук министра культуры А. Мальро». 1950-1970-е годы – период преподавания в университетах Мюнхена, Нью-Йорка, Лондона, Принстона и т.д. В 1952–1957 гг. – директор программ на радио «Свобода», вел там постоянную рубрику. Из бесед Вейдле на радио «Свобода» выросла небольшая книга «Рим».

На протяжении всего периода творчества главной темой Вейдле оставалась «судьба христианского искусства», в особенности – в условиях современной цивилизации. После пятидесяти пяти лет, проведённых за рубежом, скончался в возрасте восьмидесяти четырёх лет в коммуне Клиши-ла-Гаренн к северо-западу от Парижа (1979). Похоронен на «русском кладбище» Сент-Женевьев-де-Буа.