Философия России

Лифшиц Михаил Александрович

Советский философ, эстетик, литературовед, теоретик и историк культуры, специалист по эстетическим взглядам Гегеля. Критик «вульгарной социологии» и модернизма, активный участник литературных дискуссий 1930-х годов. Создатель оригинальных концепций теории отражения, идеального, реализма, онтогносеологии и теории тождеств. (1905-1983)

Ошибка великих людей — они думают, что понимают их не только в denotatio, но и в connotatio по средневековой терминологии. Между тем они, правда, вынуждены говорить совсем не то, что у них на уме, но именно так и говорят, а читатели и слушатели, особенно их потомство, которым неизвестен ни умственный фольклор эпохи, ни реальные отношения времени, принимают их слова буквально. Такова была судьба Гегеля с его полицейским прусским идеалом, такова судьба Чернышевского с его парадоксальными упрощениями. Такова судьба всех великих консерваторов человечества, у которых их пытливая передовая мысль необходимо должна была выражаться в превращенной и даже обратной форме. Но если великие люди были вынуждены делать эту ошибку, если они без вины виноваты, то нам, обыкновенным людям, читая их произведения, не нужно следовать за ними в этом и повторять их ошибку.

М. А. Лифшиц

Михаил Александрович Лифшиц - русский философ

Лифшиц Михаил Александрович
__________

(1905-1983)

Михаил Александрович Лифшиц (1905–1983) — советский философ, искусствовед, литературовед, специалист по вопросам эстетики, критик художественного модернизма и вульгарного социологизма.

Друг А. Платонова, А. Твардовского, Г. Лукача, на которого оказал влияние и влияние которого, в свою очередь, испытал, друг и философский собеседник Э. Ильенкова, с которым участвовал в дискуссии о природе идеального.

Подробнее о его жизненном пути рассказывается в «Хронике основных событий жизни и творчества» тома «Михаил Александрович Лифшиц» книжной серии «Философия России» (подготовка доктором искусствоведения В. Г. Арслановым). Приводим выдержки из текста:

«1905 г. 10 июля (23 июля) — родился Михаил Александрович Лифшиц в г. Мелитополе в семье служащего.

1922 г. — окончил в г. Мелитополе царское реальное училище, преобразованное затем в советскую школу. 1923-1925 гг. — учился в Высшем художественно- техническом институте (ВХУТЕМАС, ВХУТЕИН) в Москве.

1924 г. — начало преподавательской работы, преподаватель философии во ВХУТЕИНе. 1924 г. — женитьба на Екатерине Федоровне Мордасовой, рождение в этом браке трех детей: Виттории (1927), Германа (1930) и Анны (1938).

1926 г. — первая публикация: Допустимы ли с точки зрения марксистской эстетики переделки вещей классического репертуара? // Программы государственных академических театров. 1926. №55. С. 4. 1927 г. — написание программной для всего творчества М. А. Лифшица работы «Диалектика в истории искусств» //Лифшиц Мих. Собр. соч.: В Зт. Т. I. С. 223-240.

1929-1933 гг. — старший научный сотрудник Института Маркса и Энгельса, а после слияния его с Институтом Ленина — объединенного ИМЭЛ при ЦК ВКП(б). Работа над расшифровкой и комментированием рукописей молодого Маркса, подготовка первых томов второго издания собраний сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса на русском языке.

Конец 1920-х — начало 1930 гг. — возникновение круга ученых и публицистов во главе с Мих. Лифшицем, шуточно именовавшегося «Озерной школой», с 1933 г. группировавшегося вокруг журнала «Литературный критик» и получившего в полемике второй половины 30-х гг. наименование «течения». Знакомство и начало совместной работы с Е. Ф. Усиевич, И. А. Сацем, В. Александровым, В. Грибом и др.

1930 г. — знакомство с Г. Лукачем, положившее начало их совместной работе и дружбе на всю жизнь.

Начало 1930-х гг. — знакомство с А. В. Луначарским, поддержавшим работы Мих. Лифшица (и способствовавшим их публикации) об эстетике Маркса против нападок вульгарных социологов, которые утверждали, что у Маркса нет своей оригинальной эстетической системы взглядов. 1931-1933 гг. — публикация работ о Гегеле и эстетике Маркса… <…>

1932-1935 гг. — работал в Коммунистической академии и преподавал философию в Институте красной профессуры.

1934 г. — публикация программной статьи «О культуре и ее пороках», положившей начало борьбы Мих. Лифшица на «два фронта»: против сектантского иконоборчества и обыкновенного невежества — и против возникавшего после победы над вульгарной социологией советского либерализма, который был обратной стороной тех же самых пороков.

1935 г. 10 марта — публикация в «Литературной газете» (С. 5) статьи «Безумный день, или Женитьба Фигаро», защищающей Г. Лукача от обвинений в троцкизме во время политических репрессий после убийства Кирова.

1935 г. — публикация первой книги Мих. Лифшица «Вопросы искусства и философии», в которую вошла работа «К вопросу о взглядах Маркса на искусство» (переведена на английский язык под названием «Философия искусства Карла Маркса». Нью-Йорк, 1938).

1935-1939 гг. — редактор серии «Немецкая литература», затем главный редактор издательства «ACADEMIA». По инициативе Мих. Лифшица и под его редакцией начинает выходить серия «Классиков эстетической мысли» — издание работ Винкельмана, Лессинга, Гете, Шиллера, Вико. Середина 1930-х гг. — знакомство с А. Ф. Лосевым и рекомендация его рукописей к печати… <…>

1938-1941 гг. — главный редактор серии «Жизнь замечательных людей».

1938-1941 г. — зам. директора Третьяковской галереи по научной работе, чтение лекции (1938) для сотрудников Третьяковской галереи о всемирном значении русской средневековой иконы. По инициативе Мих. Лифшица и под его руководством происходит переориентация экспозиции Третьяковской галереи на демонстрацию памятников искусства, а не на разоблачение этих памятников… <…>

Вторая половина 1930-х гг. — заведование кафедрой теории и истории искусства в Институте философии, литературы и истории (ИФЛИ) им. Н. Г. Чернышевского и чтение там курсов лекций по истории эстетических учений и марксистской теории искусства, на которые собиралась «вся Москва». Знакомство со студентом ИФЛИ А. Т. Твардовским, а со времени Великой Отечественной войны — дружеские отношения и сотрудничество Твардовского и Лифшица. <…>

1938 г. — второй брак с Лидией Яковлевной Рейнгардт, искусствоведом, членом «Озерной школы», а затем соавтором Мих. Лифшица.

1939—1941 гг. — член редакционной коллегии «Литературной газеты». Публикация ряда статей в «Литературной газете» в ходе полемики вокруг книги Г. Лукача «К истории реализма». Защита Лукача от политических обвинений в проповеди термидора и пользы реакционных идей для художников. Выдвижение концепции «великих консерваторов человечества», а также программы возрождения культуры — Restauratio Magna.

1940 г. — после бурных дискуссий и Докладной записки «Об антипартийной группировке в советской критике» <…> журнал «Литературный критик» закрыт постановлением ЦК ВКП(б) от 1940 г.

1941-1945 — участие в Великой Отечественной войне. С начала войны служил в Пинской речной флотилии, потопленной фашистами. <…>

1944 г. — представлена диссертация об эстетических взглядах К. Маркса на ученое звание доктора философских наук на Ученый совет Института философии АН СССР. Защита (сообщение о дате которой было опубликовано в газетах) отменена решением дирекции Института. 1945-1949 гг. — преподавал философию в МГИМО, откуда был изгнан как «космополит» в 1949 г.

Июнь 1948 г. — защита диссертации «К. Маркс и вопросы истории литературы» на ученую степень кандидата филологических наук в Институте русской литературы АН СССР («Пушкинский дом», г. Ленинград). <…>

1955-1956 гг. — знакомство и начало дружеских отношений с Э. В. Ильенковым.

1956 г. — присуждена ученая степень кандидата филологических наук благодаря письму в ВАК в поддержку диссертации Лифшица группы видных ученых-филологов. <…>

1966 г. — публикация в «Литературной газете» (8 октября) статьи «Почему я не модернист?» (первая публикация в журнале «Estetika», Прага, 1964, №4); бурная дискуссия, вызванная этой статьей на страницах различных печатных изданий и на общественных собраниях (в МОСХе и др. творческих организациях Москвы и Ленинграда).

1967 г. — Мих. Лифшиц избирается членом-корреспондентом, а в 1975 г. действительным членом Академии художеств СССР, в НИИ теории и истории изобразительных искусств АХ СССР руководит сектором истории эстетических учений вплоть до своей кончины 20 сентября 1983 года.

1968 г. — публикация (совместно с Л. Я. Рейнгардт) книги «Кризис безобразия». Отказ Лифшица на предложение из отдела культуры ЦК КПСС (В. М. Полевого) выступить с публичным одобрением ввода советских войск в Чехословакию. Письмо А. Дымшица в Отдел культуры ЦК КПСС с характеристикой Лифшица как ревизиониста и догматика, друга Г. Лукача, осудившего вторжение советских войск в Чехословакию. <…>

1973 г. — защита на Ученом совете Института философии АН СССР диссертации об эстетических взглядах Маркса (по совокупности работ). Присуждение ученой степени доктора философских наук. 1980 г. — публикация книги «Мифология древняя и современная». <…>

Конец 1970 — начало 1980 гг. — работа над полемической книгой «В мире эстетики», задержка публикации этой книги (по причине вмешательства влиятельных лиц) в издательстве «Изобразительное искусство» (опубликована в 1985 г.).

1983 г. 20 сентября — кончина М. А. Лифшица».

Основные работы М.А. Лифшица

«Допустимы ли с точки зрения марксистской эстетики переделки вещей классического репертуара?» (1926)
«Какого рода переделки вещей классического репертуара в настоящее время допустимы и желательны?» (1926)
«К вопросу об эстетических взглядах Маркса» (1927)
«Рец. на кн.: Иков В. Эстетика Н. Г. Чернышевского» (1930)
«Рец. на кн.: Федчишин С. Эстетика Гегеля» (1930)
«Рец. на кн.: Эббинггауз Ю. Людвиг Фейербах» (1930)
«Эстетика Гегеля и диалектический материализм» (1931)
«Судьба литературного наследства Гегеля» (1932)
«Эстетические взгляды Маркса» (1932)
«Иоганн Иоахим Винкельман и три эпохи буржуазного мировоззрения» (1933)
«Карл Маркс и вопрос об исторических судьбах искусства» (1933)
«К вопросу о взглядах Маркса на искусство» (1933)
«Из эпохи возникновения марксизма. Карл Маркс о «Парижских тайнах» Е. Сю» (1933)
«Карл Маркс и Фридрих Энгельс об искусстве» (1933)
«Ленин и литературоведение» (1934)
«О культуре и ее пороках» (1934)
«Франческо Гвиччардини» (1934)
«Новые материалы об эстетических взглядах Маркса» (1934)
«Безумный день, или Женитьба Фигаро» (1935)
«Проблемы теории романа» (1935)
«Вопросы построения курса по западной литературе» (1935)
«Вопросы искусства и философии» (1935)
«Горькая линия» (1935)
«Ленинизм и художественная критика» (1936)
«Новая книга Эренбурга» (1936)
«Стыдливая социология» (1936)
«Критические заметки» (1936)
«Пушкинский временник» (1936)
«Наследие Луначарского» (1936)
«Орест Кипренский» (1938)
«Ленин о культуре и искусстве» (1938)
«Марксистско-ленинская теория и наука о литературе» (1939)
«Овладение культурой» (1939)
«Джамбаттиста Вико» (1939)
«Оноре Бальзак» (1939)
«Философские взгляды Чернышевского» (1939)
«Надоело» (1940)
«В чем сущность спора» (1940)
«Бальзак (раздел 5)» (1940)
«Предисловие (Бальзак в искусстве)» (1941)
«Карл Маркс и вопросы истории литературы» (1948)
«Черная паутина» (1951)
«Книга по истории русского искусства» (1952)
«Гете» (1954)
«Великий французский просветитель» (1953)
«Крепостные мастера» (1953)
«Дневник Мариэтты Шагинян» (1954)
«Деньги пишут» (1957)
«Литературоведы о реализме» (1957)
«По поводу статьи И. Видмара «Из дневника» (1957)
«Странный социализм» (1958)
«Философия жизни» И. Видмара» (1958)
«Философия эпохи Возрождения в Италии» (1958)
«Чешская культура в эпоху Возрождения» (1958)
«Итальянская философия XVI и первой половины XVII в.» (1958)
«Немецкая культура. Просвещение» (1959)
«Классическая немецкая философия. Гегель» (1959)
«Лабиринт эстетического модернизма» (1959)
«Ветер истории» (1960)
«Профессия господина Кренкшоу» (1961)
«Капитализм и буржуазная культура» (1962)
«В мире эстетики» (1964)
«От кубизма к абстракции» (1964)
«Книга, которую следует переиздать» (1964)
«Все отвергнутое прекрасно?» (1966)
«Почему я не модернист?» (1966)
«Феноменология консервной банки» (1966)
«О Луначарском» (1967)
«Г. В. Плеханов и критика модернизма в изобразительном искусстве» (1967)
«Читая Герцена» (1967)
«Осторожно — человечество!» (1967)
«Вместо введения в эстетику А. В. Луначарского» (1967)
«Либерализм и демократия» (1968)
«Эстетика Гегеля» (1968)
«Гегель Г.-В.-Ф. Эстетика.: В 4т.» (1968-1971)
«Марксизм и эстетическое воспитание» (1968)
«Маркс и трагедия буржуазной культуры» (1968)
«Интеллигенция и народ» (1968)

«Кризис безобразия» (1968)
«Еще раз о статье «Эстетика» в «Новой Американской энциклопедии» (1969)
«Модернизм как явление современной буржуазной идеологии» (1969)
«История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли» (1970)
«Вульгарный социологизм» (1971)
«Карл Маркс. Искусство и общественный идеал» (1972)
«Незаменимая традиция» (1973)
«Критические заметки к современной теории мифа» (1973)
«Античный мир, мифология, эстетическое воспитание» (1973)
«Кубизм» (1973)
«Искусство и современный мир» (1973)
«Противоречивость отношений этики и науки» (1973)
«Теория познания В. И. Ленина и вопросы художественной культуры» (1974)
«Современные проблемы образования и воспитания» (1974)
«Трудовой этос художника» (1974)
«Нормы нравственности и нравственный облик» (1974)
«К спорам о природе искусства» (1974)
«Незаменимая традиция» (1974)
«Модернизм» (1974)
«К спорам о реализме» (1976)
«На верном пути» (1976)
«Отрицание отрицания» (1976)
«Чего не надо бояться» (1978)
«К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве» (1979)
«Очерк общественной деятельности и эстетических взглядов Г. В. Плеханова» (1978)
«Лессинг и диалектика художественной формы» (1979)
«Мифология древняя и современная» (1980)
«Книги о Веласкесе» (1980)
«Дидро Дени. Эстетика и литературная критика» (1980)
«Лессинг и современность» (1981)
«Философия искусства в прошлом и настоящем» (1981)
«В мире эстетики» (1981)
«Пути современного искусства» (1982)
«Карл Маркс и вопросы искусства» (1982)
«Памяти друга» (1982)
«Г. В. Плеханов» (1983)
«Ильин И. А. История искусства и эстетика» (1983)
«Об идеальном и реальном» (1984)
«Проблема наследия в теории искусства» (1984)
«Ленинизм и проблема наследства» (1984)
«Памяти Эвальда Ильенкова» (1984)
«Эстетика Гегеля» (1984)
«Нравственное значение Октябрьской революции» (1985)
«В мире эстетики» (1985)
«К вопросу о взглядах Маркса на искусство» (1980)
«Иван Николаевич Крамской в его переписке» (1985)
«Два письма М. А. Лифшица» (1986)
«Вопрос и ответ» (1986)
«Ответы на анкету редакции «Методологического сборника» ИМЛИ им. Горького АН СССР» (1986)
«Эстетические взгляды В. Г. Белинского» (1987)
«Собрание сочинений в трех томах» (1984-1988: Т. 1. 1984; Т. 2. 1986; Т. 3. 1988)
«Из автобиографии идей. Беседы М. А. Лифшица» (1988)
«Философия культуры Дидро. Фрагменты» (1989)
«О Пушкине (Письмо Г. М. Фридлендеру от 8 апреля 1938 г.)» (1989)
«На деревню дедушке. В мире эстетики» (1990)
«Дневник Мариэтты Шагинян» (1990)
«Два взгляда на произведения Солженицына: «Один день Ивана Денисовича», «В круге первом» (1990)
«Немезида» (1990)
«Предисловие к книге «В мире эстетики» (1991)
«Сейчас вам кажется, что истины нет…» Заметки из архива Мих. Лифшица» (1992)
«Поэтическая справедливость. Идея эстетического воспитания в истории общественной мысли» (1993)
«Улыбка Джоконды» (1993)
«Джамбаттиста Вико (1668—1744)» (1994)
«Иоганн Иоахим Винкельман и три эпохи буржуазного мировоззрения» (1994)
«Современное искусство и фашизм» (1994)
«Очерки русской культуры. Из неизданного» (1995)
«Меланхолия» Дюрера» (1995)
«Заметки об оптимизме Пушкина (К 200-летию A. С. Пушкина)» (1999)
«Эстетика Гегеля и современность» (2001)
«Лукач» (2002)
«Диалог с Эвальдом Ильенковым (проблема идеального)» (2003)
«Что такое классика? Онтогносеология. Смысл мира. «Истинная середина» (2004)
«Либерализм и демократия. Философские памфлеты» (2007)

Список очерков о философе

….

Перейти в раздел Философия России

Философия России

Лифшиц Михаил Александрович

Лифшиц Михаил Александрович
__________

Основные работы М.А. Лифшица

Список очерков о философе

Поделиться:

Третья методологическая школа П.Г. Щедровицкого

Философия России

Лифшиц Михаил Александрович

Лифшиц Михаил Александрович__________

Основные работы М.А. Лифшица

Список очерков о философе

Поделиться:

Третья методологическая школа П.Г. Щедровицкого

Лифшиц Михаил Александрович
__________