Произведения по истории русской философии
Список, представленный ниже, не претендует на полноту. В него будут включены и другие работы в ходе дальнейшей схематизации различных подходов к описанию и анализу истории развития философской мысли в России. Цветом выделены произведения, очерки о которых представлены на странице.
Архимандрит Гавриил (Воскресенский), «История философии в 6 частях», ч. 6.
Т. Масарик, «Россия и Европа»
Г. Г. Шпет, «История как проблема логики»
Г. Г. Шпет, «Очерк развития русской философии», ч. 1.
А. Койре, «Философия и национальная проблема в России XIX века»
Г. В. Флоровский, «Пути русского богословия»
Б. В. Яковенко, «История русской философии»
В. В. Зеньковский, «История русской философии»
Н. О. Лосский, «История русской философии»
А. Валицкий, «В кругу консервативной утопии: структура и метаморфозы русского славянофильства»
А. Валицкий, «История русской мысли от Просвещения до марксизма»
И. Берлин, «Русские мыслители»
И. Яхот, «Подавление философии в СССР (20–30-е годы)»
Ф. Коплстон, «История философии в России: от Герцена до Ленина и Бердяева»
А. Валицкий, «Философия права русского либерализма»
П. В. Алексеев, «На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. Философия и мировоззрение»
П. Г. Щедровицкий, «Зиновьев и Щедровицкий: чему нас может научить опыт самоопределения двух отечественных философов второй половины ХХ века?»
Перейти к очеркам о русской философии
СОДЕРЖАНИЕ:
Г. Г. Шпет, «История как проблема логики», 1916 г.
- Преамбула
- Биографический очерк
- П. Стайнер и философия истории Г. Шпета
- «История как проблема логики». Предисловие
- Отрицательная и положительная философия в работе “История как проблема логики”
- Теория познания и теория познаваемого в работе «История как проблема логики»
- Проблема действительности в работе «История как проблема логики»
- Определение методологии истории в работе «История как проблема логики»
- Критика философии истории Г. Риккерта в работе «История как проблема логики»
- Неисторическое понимание эпохи Просвещения по мысли Г. Г. Шпета
- Юм-философ и Юм-историк в работе «История как проблема логики»
- Бэкон и «История как проблема логики»
- Болингброк и переход к истории нового типа в работе «История как проблема логики»
- Монтескье и «История как проблема логики»
- Вольтер и Руссо в работе «История как проблема логики»
- Жак Тюрго и «История как проблема логики»
- Д’аламбер и «История как проблема логики»
- Немецкое просвещение в работе «История как проблема логики»
- Метафизика Вольфа в работе «История как проблема логики»
- Понятие ens по Вольфу в работе «История как проблема логики»
- Понятия causa и ratio в работе «История как проблема логики»
- Вольф и Кант в работе «История как проблема логики»
- Ratio и логическое основание в работе «История как проблема логики»
- Общее и единичное в работе «История как проблема логики»
- Логика и методика в работе «История как проблема логики»
- Общая историография Хладениуса в работе «История как проблема логики»
- Теория коллективного предмета в работе «История как проблема логики»
- Историческое познание и предмет истории в работе «История как проблема логики»
- Некоторые результаты первого опыта логики исторических наук в работе «История как проблема логики»
- Исаак Изелин в работе «История как проблема логики»
- Руководящие идеи в истории по Вегелину в работе «История как проблема логики»
- История культуры Аделунга в работе «История как проблема логики»
- Философия истории и понятие Бога Гердера в работе «История как проблема логики»
- История у Канта в работе «История как проблема логики»
- Идея всеобщей истории у Канта в работе «История как проблема логики»
- Методологическое значение идеи у Канта в работе «История как проблема логики»
- Рецензии Канта на Гердера в работе «История как проблема логики»
- Кант и Гердер в работе «История как проблема логики»
- Кант и Гердер в работе «История как проблема логики», ч. 2
- Кант и интерпретаторы Гердера в работе «История как проблема логики»
- Упрёк Канту в работе «История как проблема логики»
- Кант и Шеллинг в работе «История как проблема логики»
- Предпосылки Шеллинга в работе «История как проблема логики»
- Роль Шеллинга в работе «История как проблема логики»
- «История как проблема логики». Том второй
- «История как проблема логики» Г.Шпета. Том второй, общий очерк
- «История как проблема логики». Введение, второй том, платонизм и возражение против Канта
- «История как проблема логики». Второй том, введение, докантовская философия и Кант
- «История как проблема логики». Введение, Кант, второй том, методология и логика
- Критика Риккерта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Проект социологической философии Огюста Конта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Социологический метод Огюста Конта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Объект истории и социологическая философия Огюста Конта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Человечество как объект истории в социологической философии Огюста Конта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Понятие закона у материалистов в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Д.С. Милль как представитель переходного метода в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Законы причинной связи Д. С. Милля в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Логический монизм XIX века в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Концепция психологии Вундта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Понятие душа народа Вундта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Критика аналогий Вундта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Критика Зигварта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Сознание общности у Зигварта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Логика исторических наук в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Исторический предмет в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Закон по В. Вундту в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Различные формы каузальности В. Вундта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Значительность критического взгляда В Вундта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Психология В. Вундта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Принцип творческого синтеза В.Вундта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Духовное развитие по В. Вундту в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Подход к объяснению у В. Вундта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Активная и пассивная интерпретация я в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Логика В. Вундта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Ф. Шлейермахер и А. Бек в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Э. Бернгейм в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Герменевтика как основа науки истории в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Объяснение и понимание, В. Дильтей и В. Вундт в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Анализ определения понимания В. Дильтея в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Исторический пример В. Вундта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Психологизм Х. Зигварта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Психологическая интерпретация истории у немецкого философа-логика Христофа Зигварта, в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Зигварт и преодоление натурализма, в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Х. Зигварт и нормативная наука об объектах истории, в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Х. Зигварт, цель и результат в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Теория целесообразности Х.Зигварта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Целесообразность у Х. Зигварта, в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Х. Зигварт и допустимость телеологического объяснения в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Х. Зигварт и две точки зрения в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Х. Зигварт, В. Вундт и несводимость к психологическому анализу в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- В. Дильтей и науки о духе и науки о природе в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- В. Дильтей и требование дуализма в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- В. Дильтей и основное знание в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- В. Дильтей и три вопроса в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- В. Дильтей и аргумент против познания Л. Нельзона в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- В. Дильтей и ошибка монизма в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- В. Дильтей, тожество предмета психологии и наук о духе в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Развитие идей В. Дильтея в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- В. Дильтей и объективность объектов в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- В. Дильтей и объекты истории в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- В. Дильтей и стирание различия между историческим и систематическим в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- В. Дильтей и реальное бытие в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- В. Дильтей и ошибочная ассоциация в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Предпосылка Г. Риккерта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Ошибочность логического учения Г. Риккерта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Г. Риккерт и его ошибочная предпосылка в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Недоразумение Г. Риккерта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Г. Риккерт и общность понятия в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Г. Риккерт и ошибочность технических и психологических позиций в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Г. Риккерт и ошибочность технических и психологических позиций в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Г. Риккерт и осведомленность в психологической науке в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Г. Риккерт и не-существование индивидуальных понятий в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Г. Риккерт и его понимание индивида в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Г. Риккерт. Психологическая оценка в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Г. Риккерт и его понятие общего в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Духовные процессы у Г. Риккерта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Общие понятия Г. Риккерта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Единый метод Г. Риккерта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Интерпретация человека и человеческого в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Сосуществование понятия и интуиции в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Разграничение уровней ясности в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Понятие и процесс его формирования в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Анализ направления нашего познания в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Социальное бытие как знак в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Интеллектуальная интуиция и социальное в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Формирование понятия и интуиция в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Объект организации в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Вопрос основной науки в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- О статусе идеальной науки в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Неопределенность герменевтики и критика В. Вундта в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Критерий границ организации в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Экстенсивные характеристики в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Классификация В. Дильтея в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Попытки реформировать логику исторической науки в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Попытки реформировать логику исторической науки в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Выяснение характера действующей, внутренней причины в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Сходство исторической причинности в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Различие между причинами, вызывающими явления, и причинами, распределяющими их, в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Необходимость строгого различия сравнения абстрактных объектов и сравнения конкретных, в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Вопрос влияния философско теоретического осмысления на деятельность историков, в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Историки И. Гаттерер и А. Шлецер в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Статистика Г. Ахенваля и А. Шлёцера в работе «История как проблема логики, часть вторая»
- Логика и история в работе «История как проблема логики, часть вторая»
Г. Г. Шпет, «Очерк развития русской философии.», ч. 1., 1922 г.
- Шпет как историк русской философии
- Шпет о кризисе христианской культуры
- Шпет о задаче русской философии
- О написании книги
- Невегласие
- Роль петровской европеизации в
преодолении невегласия - Ранняя академическая культура в России
- Вступление в XIX век
- Проблема русской интеллигенции
- Русская богословская культура
- Первые учебные заведения
- Открытие университета
- Новиков и мистически настроенная
интеллигенция - Щербатов и барственное
морализаторство - Радищев и оппозиционно-партийная
интеллигенция - Сковорода и опрощенческий морализм
- Становление философии в XIX веке
- Революционное и правительственное
давление на российскую философскую культуру - Иван Иванович Давыдов в истории
русской философии - Идея философии в творчестве Давыдова
- Белинский против Зеленецкого
- Философия И. Б. Шада в Харьковском
университете - Ученики И. Б. Шада
- Философия в Казанском университете
- Философия в Петербурге. Велланский
- Натурфилософия Велланского
- Александр Иванович Галич
- Теизм и реалистическая теория
восприятия А. А. Фишера - Постановка проблемы веры и знания в
российской философской культуре - Ф. Ф. Сидонский. Учение о разуме
- Ф. Ф. Сидонский. Учение об опыте
- Последователи Сидонского
- В. Н. Карпов
- Ф. А. Голубинский
- И. М. Скворцов
- П. С. Авсенев
- И. Г. Михневич
- О. М. Новицкий
- С. С. Гогоцкий
- Начало реакции
- Взгляды Магницкого
- Итоги деятельности Магницкого
- Шишков
- Николаевское время
- Роль Уварова в истории российской образованности
- Итоги деятельности Уварова
- Ширинский-Шихматов
- Интеллектуальная культура уваровской эпохи
- А. А. Фишер как защитник программы уваровского романтизма
- Университетская культура и свободная журналистика
- Натурфилософия М. Г. Павлова
- Трансцендентальная философия М. Г. Павлова
- М. А. Максимович
- Критика философии как науки
- Скептицизм И. И. Ястребцева
- Историческое значение романтизма для российской
философской культуры - И. Н. Средний-Камашев
- И. Я. Кронеберг как защитник свободной философии
- Философия и литература
- Вторая часть шпетовского Очерка
- Цель чтения
- План очерка
- Авторский конспект очерка, ч. 1
- Авторский конспект очерка, ч. 2
- План главы «Без линеек»
- Заметки к главе Без линеек
- План главы «Перевал»
- Заметки к главе «Перевал», ч. 1
- Заметки к главе «Перевал», ч. 2
- Гегельянство Белинского — постановка проблемы
- Влияние Бакунина и Каткова
- Проблема прекраснодушия — между Гегелем и Фихте
- Учение о прекрасной душе у раннего Гегеля
- Прекрасная душа в «Феноменологии духа»
- Прекрасная душа и совесть
- Трактовка гегелевской идеи действительности в круге
Белинского - Интерпретация русской истории
Белинским в гегельянский период - Социальная философия Белинского в
гегельянский период - Этика гегельянского периода
- Гегельянская эстетика Белинского
- Сущность и цель искусства по Белинскому
в гегельянский период - Искусство и примирение с
действительностью у Белинского - Характер гегельянства Белинского.
Заключение - Мотивы интерпретации гегельянства
Белинского по шпетовским заметкам - Герцен: от Сен-Симона до Гегеля
- Герцен и младогегельянство
- Основные линии влияния Гегеля на Герцена
- Герцен и критика философского дуализма
- Герцен о преодолении оппозиции теории и практики
- Персоналистская этика Герцена. Идея достоинства
личности - Герцен и идея справедливости
- Философия истории Герцена
- Реализм как формула философского мировоззрения
Герцена - Влияние А. Цешковского на Герцена
- Критика легенды о фейербахизме Герцена
- Герцен и славянофилы
- Юркевич и современная ему философия, историческая
оценка - Юркевич и современная ему философия, философская
оценка - Юркевич о материализме и реализме
- Юркевич и критика материализма
- Философские принципы Юркевича и Платон
- Источники влияния на Юркевича
- Учение Юркевича об идеях
- Юркевич и нравственное долженствование
- Соотношение философии и науки по Юркевичу
- Знание и вера в философии Юркевича
- Общие выводы о философии Юркевича
- Чернышевский и Фейербах: постановка проблемы
- Образ Фейербаха у Чернышевского
- Чернышевский на пути к диссертации
- Рецепция идей диссертации
современниками Чернышевского - Чернышевский и журналистика
- Общие выводы о влиянии Фейербаха на Чернышевского
- Заметки Шпета о Чернышевском
- Характеристика философии П. Л. Лаврова
- Влияние Герцена на Лаврова
- Антропологизм Лаврова. К постановке проблемы
- Два значения антропологизма — первое значение
- Два значения антропологизма — второе значение
- Фейербах как выразитель антропологизма
- Антропологизм в русской философии. Вопрос о влиянии Фейербаха
- Антропологическая философия Лаврова как левое гегельянство
- Положительное начало философии для Лаврова
- Идеал и личность в философии Лаврова
- Лавров и метафизика
- Антропологизм Лаврова как формулировка проблемы реальности
- Кризис философии согласно Шпету
- Общий замысел «Очерка…» Шпета
- Предисловие к серии постов по истории философии России, посвященных А. Койре
- Александре Койре, ч. 1
- Александре Койре, ч. 2
- Философия в России на начало XIX века
- О двух исторических концепциях Карамзина
- Карамзин и поколение 1810-х годов
- От 1810-х к 1820-м годам
- Эпоха гонений на философию в России, ч. 1
- Эпоха гонений на философию в России, ч. 2
- Эпоха гонений на философию в России, ч. 3
- О русском шеллингианстве
- А. И. Галич
- О подлинном вкладе русских шеллингианцев
- О дилетантизме русских идеалистов 1820-х годов
- Альманах Мнемозина в истории русской мысли
- Любомудры о национальном вопросе
- Проблемы национальной цивилизации
- Исторический оптимизм Надеждина
- Национальный романтизм Погодина
- История русского народа Николая Полевого
- Философия истории молодого Киреевского
- Место западной цивилизации в философии истории Киреевского
- Статьи Киреевского в журнале Европеец
А. Валицкий, «В кругу консервативной утопии: структура и метаморфозы русского славянофильства», 1964 Г.
- А. Валицкий — «В кругу консервативной утопии»
- Теоретические перспективы
- Методологические пояснения
- Подробнее о трактовке консерватизма
- Чистое выражение консервативной утопии в
творчестве К. Аксакова - Философия истории К. Аксакова
- Славянофильский советник-философ царя
- Славянофильская социология
- Народничество Аксакова
- Спор западников и славянофилов как спор о личности
- Проблема отчуждения в споре западников и славянофилов
- Философия личности Белинского
- Философия действия Герцена
- Кавелинская концепция зарождения личности
- Борьба Белинского и Грановского с псевдоромантизмом в литературе
- Славянофильская и западническая утопии
- Европейский контекст спора славянофилов и западников
- Закат славянофильской утопии
- Косвенные и непосредственные продолжения славянофильства
- Политизация славянофильства
- Самарин и Кошелев в крестьянской реформе
- Рождение панславизма
- Славянофильское мировоззрение и учение Данилевского
- Славянофильство и Аполлон Григорьев
- Славянофильство и Константин Леонтьев
- Расхождения Леонтьева и славянофилов
- Славянофилы и почвенники
- Славянофилы и Достоевский как почвенник
- Общественный идеал Достоевского и славянофильская утопия
- Соловьев и славянофильство
- Соловьев как критик славянофильства
- Славянофильство и народничество
- Разрыв Герцена с русским социализмом
- Место монографии Валицкого в исследованиях русской мысли
- Преамбула-1 к новому циклу публикаций
- Преамбула-2 к новому циклу публикаций
- История русской мысли Валицкого. Вступительные замечания
- Общие установки подхода Валицкого
- Истоки просветительской мысли в России
- Первые русские философы-просветители
- Русское масонство. Новиков
- Русское масонство. Заключение
- Общественная мысль консервативного дворянства
- Александр Радищев
- Общественная мысль Радищева
- Моральная философия Радищева
- Проблема революции в творчестве Радищева
- Философская психология Радищева
- Философия истории Николая Карамзина
- Общественная мысль декабристов. Северное общество
- Общественная мысль декабристов. Южное общество
- Декабристы и философская культура
- Антипросветительские тенденции в философской культуре Просвещения
- Любомудрие как философский романтизм
- Чаадаев: общий взгляд на исторический процесс
- Чаадаев об исторической судьбе России
- Место Чаадаева в российской философской культуре
- Славянофилы об обществе и истории
- Славянофильская философская антропология
- Соборность в социальной философии славянофильства
- Социологический смысл славянофильского учения
- Взаимоотношения славянофилов и официальных властей
- Место славянофильства в российской философской культуре
- Западники 1830-х — 1840-х годов. Станкевич
- Бакунин как левый гегельянец
- Белинский периода примирения с действительностью
- Белинский периода философии действия
- Герцен
- Русский социализм Герцена
- Особенности позиции Огарёва
- Чернышевский
- Добролюбов
- Писарев
- Органическая критика Григорьева
- Место Страхова в русской философии
- Формы народничества
- Лавров и идея цены прогресса
- Ткачёв и бланкистское народничество
- Учение о прогрессе Михайловского
- Противоречивость социологической теории Михайловского
- Анархизм Бакунина
- Анархизм Кропоткина
- Историческая концепция Данилевского
- Победоносцев как апологет реакции
- Константин Леонтьев
- Толстой и Достоевский
- Вырубов и ортодоксальный позитивизм
- Лесевич между Контом и Кантом
- Кавелин, Троицкий, Грот – позитивизм в психологии
- Социологический позитивизм де Роберти и Ковалевского
- Философия всеединства Соловьева
- Софиология Соловьева
- Этика Соловьева
- Эстетика Соловьева
- Панпсихизм Козлова
- Правое гегельянство
- Переход Плеханова от народничеству к марксизму
- Эстетика Плеханова
- Легальное народничество
- Легальный марксизм
- Ранний Ленин
- Русская философия права
- Русский антилегализм
- Юридическое мировоззрение русских
- Славянофильская философия права
- Критика права слева
- Толстой и критика юридического мировоззрения
- Ранний русский марксизм и право
- Чичерин о праве и свободе
- Чичерин о праве и целях
- Чичерин о праве и нравственности
- Чичерин в либеральной традиции
- Либеральная философия права Соловьева
- Право и нравственность у раннего Соловьева
- Новая философия права Соловьева
- Право и нравственность у позднего Соловьева
- Соловьев и русская либеральная традиция
- Петражицкий как философ права
- Петражицкий как русско-польский философ
- Петражицкий и основные школы философии права
- Методологические основы теории права Петражицкого
- Теория мотивации Петражицкого
- Тенденции социального развития права
- Классификация права
- Петражицкий о праве и нравственности
- Правовая политика Петражицкого
- Петражицкий и либеральная традиция
- Новгородцев как философ права
- Идеалистическое оправдание естественного права
- Права личности и ограничение государственной власти
- Кризис правосознания
- Переход к социальному либерализму
- Критика секулярного милленаризма
- Кистяковский как философ права
- Неокантианский подход к праву
- Теория права Кистяковского
- Право и государство
- Прогресс в праве
- Кистяковский и «Вехи»
- Правосознание русской интеллигенции
- Дискуссия вокруг статьи Кистяковского
- Гессен как философ права
- Философия ценностей Гессена
- Правовой социализм Гессена
- Теория правового государства
- Гессен и сталинская Конституция
- Философия права Гессена
- Авторитет в праве
- Место Гессена в русской философии права
П.В. Алексеев «На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. Философия и мировоззрение», 1990 г.
- Введение
- Дискуссия о природе философии. Общий обзор
- Дискуссия о философской и политической позиции. Общий обзор
- Философский пароход в истории русской философии
- Философия и естествознание. Полемика диалектиков и механицистов
- Философия и естествознание. Общий обзор
- Ленин о задачах материалистической философии
- Ленин о диалектике
- Троцкий о материалистическом воспитании молодежи
- Ильин о философии и жизни
- Ильин о философии как знании
- Ильин о предмете философии
- Ильин о философии и народной жизни
- М. М. Рубинштейн о смысле философии
- М. М. Рубинштейн о философии и научности
- М. М. Рубинштейн о прояснении смысла мира как основной философской задаче
- М. М. Рубинштейн о философии как мудрости и разуме
- Бердяев о культуре и цивилизации как основной философской проблеме эпохи
- Бердяев о внутренней тенденции культуры к саморазложению
- Бердяев о характеристиках цивилизации
- Бердяев о религиозном преображении жизни
- Яковенко об историческом самоутверждении философии
- Яковенко о значении русской философии
- Ершов о взаимосвязи философии и личности философа
- Ершов о русской философии и ее перспективах
- Франк о сущности философии в ее отличии от науки
- Луппол и марксистская критика Франка
- Лапшин и проблема творчества в философии
- Лосский об умозрении как философском методе
- Взгляды Шестова на материализм
- Юшкевич о сущности философии
- Боричевский о философии и науке
- Костычев о натурфилософии и науках
- Вернадский о научном мировоззрении
- Минин и отрицание философии
- Тер-Ваганян и марксистская критика мининщины
- Адоратский и дискуссия об идеологии
- Антифилософия Э. С. Енчмена
- Бухаринская критика енчменизма
- Ивановский о философии, ее понятии и структуре
- Радлов о марксистской философии
- Тальгеймер о диалектике
- Скворцов-Степанов о марксизме и естествознании
- Критика Степанова Стэном
- Диспут Луначарского и Введенского о религии. Слово Луначарского
- Диспут Луначарского и Введенского о религии. Слово Введенского
- Введенский о судьбе веры в Бога и об атеизме
- Франк о религии и ее связях с философией
- Степун о религиозном мировоззрении
- Шестов о религии и философии
- Антирелигиозная идеология Ярославского
- Шестов об идеальном и материальном
- Введенский о задачах метафизики
- Лосский о природе материи
- Аскольдов о формах времени
- Челпанов о первоначале
- Бердяев о сущности времени
- Рудаш о различии философского и естественнонаучного понимания материи
- Богданов об организации материи, ч. 1
- Богданов об организации материи, ч. 2
- Завадовский о начале жизни, ч.1
- Завадовский о начале жизни, ч.2
- Орлов о случайности, причинности и необходимости, ч.1
- Орлов о случайности, причинности и необходимости, ч.2
- Гессен о характере вероятности, ч.1
- Гессен о характере вероятности, ч.2
- Яновская об определении количества, ч.1
- Яновская об определении количества, ч.2
- Сарабьянов об определении качества
- Агол об эволюции и творчестве
- Деборин о противоречии и развитии