«Радлов Эрнест Леопольдович (20.11(2.12).1854–28.12.1928). Родился в Петербурге; окончил историко-филологический факультет Петербургского ун-та; учился в Берлине и Лейпциге; преподавал на Высших женских курсах, в Училище правоведения, в Александровском лицее; в 1890-х гг. — редактор «Журнала Министерства народного просвещения» и член ученого комитета Министерства просвещения; один из организаторов Философского общества при Петербургском ун-те; с 1901 г. — заместитель председателя этого общества; в 1917-1924 гг. — директор Публичной библиотеки в Петрограде (Ленинграде); в 1921-1922 гг. — председатель Философского общества при Петроградском ун-те; с 1920 г. — член-корреспондент АН.
Радлов — философ разносторонний: он занимался и проблемами философской теории, и историей философии, особенно историей русской философии. Высказывается точка зрения, согласно которой Радлов является последователем Вл. Соловьева. Это неадекватная трактовка. В отличие от философии Соловьева, философии Радлова не свойствен мистицизм. Его философия рационалистична по преимуществу, тогда как в мировоззрении Соловьева религиозный компонент является доминирующим.
По Радлову, философия — универсальное знание, решающее три основные задачи: объяснение явлений природы, объяснение человеческого познания и объяснение человеческой деятельности. В основе этих трех задач лежат три принципиальных понятия: бытия, истины и долженствования. Универсальное (мир как целое, цель жизни) является идеей лишь ума, но не восприятия.
Главным методом философии выступает умозрение. Критическое истолкование религиозного творчества — задача и источник философии. Философия определяет, что истинно в религии, а что должно быть отвергнуто. В результате складывается цельное мировоззрение, в котором значительную роль играют интуиция и фантазия, заполняющие пробелы знания. Наука определяет, что в философской картине мира принадлежит точному знанию, а что фантазии. Помимо основных философских дисциплин, решающих проблемы бытия, деятельности и познания, согласно Радлову, есть еще ряд частных философских наук: логика, психология, социология, философия религии и философия истории».
